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尊顯     
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地位高貴顯要。《管子．明法解》：「故其法令明而賞罰之所立者當，則主尊顯而姦不生。」《三國演義》第二二回：「先帝母昆，墳陵尊顯。」
法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋，潤州延陵（江蘇丹陽縣延陵鎮）人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度，後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論，因未能在修行上突破，遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒，法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年，入牛頭山參究佛法，數年間，同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立，是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河，但法融和道信的禪法實大不相同。
持祿養交     
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結交權貴以保住祿位。《管子．明法》：「小臣持祿養交，不以官為事，故官失其能。」《荀子．臣道》：「不卹君之榮辱，不卹國之臧否，偷合苟容以持祿養交而已耳，謂之國賊。」
峻厲     
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峻刻嚴厲。《三國志．卷一二．魏書．崔琰等傳．評曰》：「徐奕、何夔、邢顒貴尚峻厲，為世名人。」《晉書．卷四二．王渾傳》：「時渾為僕射，主者處事或不當，濟性峻厲，明法繩之。」
法政     
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法律與政治。《管子．明法解》：「法政獨出於主，則天下服德。」
正法直度     
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嚴明法律制度。《管子．版法》：「正法直度，罪殺不赦。殺僇必信，民畏而懼。」
八科     
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科舉取士的八種科目：(1)唐代為秀才明經、開元禮、三傳、史、進士、明法、書學、算學八科。見《新唐書．卷四四．選舉志上》。(2)宋初是九經、五經、開寶通禮、三禮、三傳、三史、學究、明法八科。見《宋史．卷一五五．選舉志一》。
淨值法     
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一種追查逃漏稅的間接證明法。利用納稅人淨資產總值增加額度與申報所得間的差額，來推斷逃漏稅。
法理學     
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泛指研究法的一般原理，例如：一、研究和闡述法的概念、本質、作用、目的的理論。二、研究法與公平、正義、理性、平等、自由、道德、社會和國家等的關係。三、探究法的淵源、分類、效力、解釋、適用等方面的問題。
長技     
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擅長的技能。《管子．明法解》：「使群臣效其智能，進其長技。」《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「匈奴之長技三，中國之長技五。」
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