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柔懦寡斷
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卜筮的國家,可能滅亡。可以用權勢謀求官職,可以用賄賂取得爵祿的國家,可能滅亡。處事遲緩而無成就,行事柔弱而缺乏果斷,喜好與憎惡都無法決定,沒有堅固立場的國家,可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語,就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出,形容行事猶豫,不能當機立斷。
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性別刻板印象
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彈,但看見小女孩哭泣時,就沒有特別的反應。這是因為我們預先設定男性的形象是勇敢無懼的,而女性則是較為柔弱者。這類對於單一性別持有過度簡化、固定或僵硬的看法即是性別刻板印象。而依照性別刻板印象,我們對於兩性具有的生理特質、性格特質與個別社會角色均有各自不同的期待,並以此為依據評判個人的行為表現。 性別刻板印象的影響依據性別刻板印象區分、判斷性別之間的差異,可能落為不精確、周全的判斷。而人們在評價他人或自我表現時,時常受此影響,認同和刻板印象相符的行為,將之視為常態,甚至進而強化刻板印象,而對於不符合印象的行為,則是為另類、...
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外厲內荏
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此處所列為「色厲內荏」之典源,提供參考。 《論語.陽貨》子曰:「色厲而內荏1>,譬諸小人,其猶穿窬之盜2>也與!」 〔注解〕
(1) 荏:音ㄖㄣˇ,柔弱、怯懦。
(2) 穿窬之盜:超越圍牆進入人家竊取財物的盜賊。窬,音ㄩˊ,通「踰」,踰越。見「穿窬之盜」。
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秤斤注兩
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論斤計兩,形容人氣度狹窄,只注重小節。《朱子語類.卷一○九.論取士》:「那時士人所做文字極粗,更無委曲柔弱之態,所以亦養得氣宇;只看如今秤斤注兩,作兩句破頭,如此是多少衰氣!」
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耎
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柔弱、柔軟。通「軟」。《漢書.卷六二.司馬遷傳》:「僕雖怯耎欲苟活,亦頗識去就之分矣。」唐.李賀〈南園〉詩一三首之九:「泉沙耎臥鴛鴦暖,曲岸迴篙舴艋遲。」
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靡靡之樂
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靡靡,柔弱、委靡不振。靡靡之樂指頹廢、色情、低級趣味的音樂。《韓非子.十過》:「此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。」《史記.卷三.殷本紀》:「於是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。」也作「糜糜之音」、「靡靡之音」。
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盜名欺世
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焉。故曰:盜名不如盜貨。田仲5>、史鰌6>不如盜也。 〔注解〕
(1) 傲:驕傲。
(2) 柔:柔弱屈就。
(3) 仁人:俞樾曰:「『仁』字衍。」上文說明「夫富貴者則類傲之,夫貧賤者則求柔之」,並不是人之常情,乃是泛言人性,故不應當為「仁人」。
(4) 晻:音ㄢˋ,昏暗的。
(5) 田仲:即陳仲子,田陳古時本為同一姓氏。陳仲子不食兄祿,避居於陵,為人灌園,自食其力。
(6) 史鰌:人名。字子魚,故亦稱為「史魚」。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕,屢諫不聽,史鰌自認未盡職責,臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳,終於感動衛靈公。孔子稱讚他:「直哉史魚。」
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安如泰山
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《易林》卷一所謂「坤之中孚」,是說筮卦時所得到的「本卦」為坤卦(䷁),由六個陰爻組成;而其「變卦」為中孚(䷼),由中央兩個陰爻與下上各兩個陽爻組成。陰爻象徵柔弱,陽爻代表剛強,所以坤卦顯得過於柔弱而易受傷害;但它變成中孚,柔弱的本體下下上上都受到雙重陽爻的護持,自然就「安如太山」,常享福喜,百害莫侵了。據《說文》,「太」是「泰」的古文;後來被當成語使用,多作「安如泰山」,比喻人物處於十分安穩的狀態。另外漢朝枚乘的〈上書諫吳王〉中,也有「安於太山」一語。漢景帝時,枚乘在吳王劉濞府中擔任郎中。吳王心懷不軌,意圖反叛,枚乘不贊成,於是上書吳王,加以勸諫。在諫書中,枚乘提到:「您要是能夠聽取忠臣的話,...
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內柔外剛
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內在柔弱而外表剛強。《易經.否卦》:「內陰而外陽,內柔而外剛。」也作「外剛內柔」。
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纖纖弱質
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柔弱的氣質,多指女性。如:「纖纖弱質,惹人憐愛。」
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貓頭鷹博士