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浮瓜避暑
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暑日消暑的樂事。參見「浮瓜沉李」條。《幼學瓊林．卷一．歲時類》：「吳質浮瓜避暑，陂塘九夏為秋。」
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趕車
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1.駕駛由牲畜拉的車。如：「如果有機會能坐在牛車上趕車，享受農村的生活，那真是人生一大樂事。」《續孽海花》第五二回：「仲玉點點頭，就跳上車，一面叫趕車的趕往順治門門臉兒等著。」
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悅目賞心
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他在鄴下與文人交遊飲宴的情形。謝靈運認為：美好的時光、宜人的景色、愉悅的心情、歡樂的事情，這四種世間樂事一向最難同時具備，但是能和許多優秀的文人一起唱和應酬，這四者便同時都享受到了。
「悅目」一詞見於漢．劉向《說苑．卷一九．修文》。劉向（西元前７７∼前６)，字子政，本名更生，漢沛縣人。成帝時，改名為向，任光祿大夫，校閱經傳諸子詩賦等書籍，撰成《別錄》一書，為最早的分類目錄專著。另著有《新序》、《說苑》、《列女傳》、《洪範五行》等書。《說苑》共二十卷，所錄皆軼聞瑣事，分類纂輯先秦到漢代歷史故事，雜以議論，大都以儒家思想為指歸，闡明國家興亡、政治成敗之理，以為鑒戒。在典源引文中，劉向認為：衣服容貌...
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談古論今
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話題廣泛，兼通古今。如：「偶爾三五好友相聚，天南地北，談古論今，真是人生一大樂事。」也作「論今說古」。
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徂暑
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語出《詩經．小雅．四月》：「四月維夏，六月徂暑。」指盛暑。唐．杜甫〈七月三日亭午已後校熱退晚加小涼穩睡有詩因論壯年樂事戲呈元二十一曹長〉詩：「密雲雖聚散，徂暑終衰歇。」
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賞心愜目
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他在鄴下與文人交遊飲宴的情形。謝靈運認為：美好的時光、宜人的景色、愉悅的心情、歡樂的事情，這四種世間樂事一向最難同時具備，但是能和許多優秀的文人一起唱和應酬，這四者便同時都享受到了。
「悅目」一詞見於漢．劉向《說苑．卷一九．修文》。劉向（西元前７７∼前６)，字子政，本名更生，漢沛縣人。成帝時，改名為向，任光祿大夫，校閱經傳諸子詩賦等書籍，撰成《別錄》一書，為最早的分類目錄專著。另著有《新序》、《說苑》、《列女傳》、《洪範五行》等書。《說苑》共二十卷，所錄皆軼聞瑣事，分類纂輯先秦到漢代歷史故事，雜以議論，大都以儒家思想為指歸，闡明國家興亡、政治成敗之理，以為鑒戒。在典源引文中，劉向認為：衣服容貌...
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鈚
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箭頭較薄而闊，箭桿較長的箭。唐．杜甫〈七月三日亭午已後校熱退晚加小涼穩睡有詩因論壯年樂事戲呈元二十一曹長〉詩：「長鈚逐狡兔，突羽當滿月。」
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娛目賞心
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他在鄴下與文人交遊飲宴的情形。謝靈運認為：美好的時光、宜人的景色、愉悅的心情、歡樂的事情，這四種世間樂事一向最難同時具備，但是能和許多優秀的文人一起唱和應酬，這四者便同時都享受到了。
「悅目」一詞見於漢．劉向《說苑．卷一九．修文》。劉向（西元前７７∼前６)，字子政，本名更生，漢沛縣人。成帝時，改名為向，任光祿大夫，校閱經傳諸子詩賦等書籍，撰成《別錄》一書，為最早的分類目錄專著。另著有《新序》、《說苑》、《列女傳》、《洪範五行》等書。《說苑》共二十卷，所錄皆軼聞瑣事，分類纂輯先秦到漢代歷史故事，雜以議論，大都以儒家思想為指歸，闡明國家興亡、政治成敗之理，以為鑒戒。在典源引文中，劉向認為：衣服容貌...
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硯田
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本指硯臺。寫作如同以筆耕田，故稱「硯田」。漢．許慎《說文解字．卷一五．下》：「庶有達者理而董之」句下清．段玉裁．注：「每誦先王父詩句云：『不種硯田無樂事，不撐鐵骨莫支貧。』」
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節節高
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1.民間風俗在正月初一插冬青、柏枝、芝麻梗於屋簷上，以祈求日日上進，稱為「節節高」。見明．田汝成《西湖遊覽志餘．卷二○．熙朝樂事》。
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貓頭鷹博士