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楊守愚
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現實主義為其小說創作主要方向，運用寫實與反諷的寫作技巧，以飽含悲憤的筆觸，「沿著反帝反封建的路線反映殖民地人民痛苦的生活」（葉石濤），具改造社會、啟蒙民眾的企圖，因此有許多刻劃日本警察暴行，地主、資本家橫暴掠奪醜態的作品，例如〈十字街頭〉、〈顛倒死？〉、〈罰〉等；還有關懷農工、女性、無產階級被欺壓、剝削之苦的〈升租〉、〈赤土與鮮血〉、〈鴛鴦〉等；〈一群失業的人〉、〈元宵〉、〈過年〉則對失業者的痛苦與無奈有很貼切的描寫，內容取材廣泛。新詩的內容與題旨跟小說相近，不但富有人道主義的關懷，也深具諷刺與批判精神。楊守愚的漢詩多感...
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陳映真
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評價 有「台灣魯迅」之稱，並在台灣文學史上塑造了一種「陳映真範疇」，意思是指台灣在脫胎於日據時代反殖民文學並開始進入現代主義的巨大轉型期間，《將軍族》成功地形塑出現代主義的轉接與鄉土主義的發跡，進而從中分流出1970年代以後以寫實主義為理念的台灣鄉土文學，和以創作更新為時尚的現代主義文學。責任編輯：109602123
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本土
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2.殖民國家本國的領土。相對於殖民地而言。
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楊華
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走左翼政治路線，以悲觀消極的態度抒發小人物的心聲，詩中洋溢著為弱者和受侮辱者抗議伸冤的人道精神，對於殖民統治的非正義性有深刻的描述。 作品 《心弦集》52首、《晨光》59首，皆為小詩。《黑潮集》53首詩，多半是自勵自勉和抵抗日本殖民的詩作，從這組詩，可以看出他個人的窘迫、人生的種種磨難，也反映了殖民地台灣社會共同的悲哀。名為「黑潮」，或許是對所處時代社會的象徵，暗喻有著一股...
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希臘城邦國家
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目錄1 希臘城邦國家2 希臘為「共同體國家」3 雅典與斯巴達的政治體制4 關鍵字5 參考資料 希臘城邦國家西元前八世紀，希臘人往西地中海的殖民活動越來越白熱化，雖然說殖民活動，但目的卻不是建立雅典的屬地，而是為了建設擁有自治權的殖民城市，其中尤其是在南義大利和西西里島上，建造了為數眾多的殖民城市。進入西...
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西拉雅族
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蘊藏著無限的法力。（註一） 新港文書在荷屬東印度公司統治台灣期間，荷蘭籍註台傳教是為了傳教及協助推行殖民政務，便利用拉丁字母編定西拉雅語文字，稱為新港語，以之作為學校的教學語言。而西拉雅族等原住民與漢人訂定有關土地方面的契約文書，稱為「番仔契」，或稱為「新港文書」。（註二） 關鍵字中文關鍵字：西拉雅族Keyword：Siraya 參考資料許雅芬、張振陽、陳秋香、吳佳靜、吳玉婷、王芳屏、文上瑜（2002）。與山海共舞原住民（初版）。台北市：秋雨文化。P.90-91（註一）台灣大百科全書-西拉雅族（註二）
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桓夫
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年，一九四六年，被遣返台灣。這次戰火經驗，不僅在陳千武的左手臂上留下永遠的傷痕，同時也一生烙印在這個殖民地子民的心中。一九四六年六月，即吳濁流創刊（台灣文藝）之後兩個月，陳千武鑒於台灣新詩園地的缺乏，與中部作家詹冰、林亨泰等人創設「笠詩社」，發行同人雜誌（笠詩刊），為戰後本土詩社的先聲，至今仍在持續發刊中。一九七六年，陳千武創辦台中市文化中心，成為台灣各地文化中心的濫觴，該中心其後改稱＜文英館＞，改名後，陳千武仍然擔任館長，至一九八七年退休。退休至今，陳千武仍然創作不輟，履行著自己的寫作計劃，同時擔任靜宜大學駐校作家，與...
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帝國
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2.有很大版圖或殖民地的國家。如：「羅馬帝國」、「日耳曼帝國」。
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皇民文學
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皇民文學是在一九四0至一九四五年期間，產生於當時受到殖民統治下的台灣文壇，主要在表達當時台灣人渴望成為日本人的心情，當時頗受日本當局青睞。這些作品的特徵包括描述成為皇民、日本國民的心路歷程；志願從軍、預祝戰爭勝利；描繪南進、團結、日華親善等意識的作品。代表作品有陳火泉〈道〉和周金波的〈水癌〉、〈志願兵〉。
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東方主義
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其巴勒斯坦後裔的身分在美國學術體制中成長，自然有利於他去蒐集大量證據去證明東方不過是西方帝國主義以其殖民想像建構出來的都會神話，換言之，所謂的「東方」不過是一西方霸權性再現下的「想像式地理」。進一步申言之，東方只是西方眼中一「沉默的他者」它不會自己發聲，所以西方有其義務研究東方並替東方說話、替東方引進文明進步。然而實情是諸如「跨國企業」之類的新殖民方式---兵不血刃、無須真正踏足殖民
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貓頭鷹博士