跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
415 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:78.1235 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
窩子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
排尿的地方。《兒女英雄傳》第三二回:「那煤堆旁邊,就是個窩子,太陽一晒,還帶著一陣陣的往屋裡灌,那臊轟轟的氣味,我沒奈何的。」
網路沈     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
指一個使用者在網路使用上所能獲得的成就感與被肯定感大於他在現實生活中所能獲得的肯定感時,他會不斷的沈迷於其中,獲得心靈的歸屬。是一種心病的症狀。要判斷一個人是否得到網路沈症可從他使用網路時間的長短看出。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
過於愛。《紅樓夢》第一五回:「但吾輩後生甚不宜鍾,鍾則未免荒失學業。」
暴虎馮河     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
而渡,如今為表現自己的厲害,所以丟開舟船,直接涉水而過。暴虎者,很容易被虎所傷;馮河者,很容易被水所。這都是愚勇的行為,也是危險的行為。所以《詩經.小雅.小旻》說「不敢暴虎,不敢馮河」,表示知道危險。知道危險還要去做,那是有勇無謀的愚蠢行為,所以《論語.述而》篇中,子路在孔子面前表示自己能領三軍,勇往直前,子路是孔門弟子中性情最衝動的人,因此孔子機會教育說他像暴虎馮河,死而無悔的人,孔子欣賞的是能「臨事懂得戒慎,想出最妥善因應辦法」的人。從這裡知道「暴虎馮虎」一語早在先秦時代即已流行,用來比喻人做事有勇無謀。
汗牛充棟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
02.宋.陸九淵〈與林叔虎書〉:「又有徒黨傳習,日不暇給,又其書汗牛充棟,而迷惑浸,流痼纏綿。」
咎由自取     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
03.清.百一居士《壺天錄》卷上:「噫!禍兮福所倚,天道之常。死三人,雖曰咎由自取,要皆風流自賞者有以致之,故君子貴慎微焉。」
惻隱之心     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
的同情憐憫之心,是仁道的開端;羞恥憎惡的心,是義理的開端。 近義悲天憫人 慈悲為懷 民胞物與 己飢己 菩薩心腸 反義鐵石心腸 麻木不仁 冷血動物 心如鐵石 漠不關心 包藏禍心 豺狐之心 例句人都是有惻隱之心的,看到有需要幫助的人總是不吝惜地伸出援手幫助他們。 引用<<中學生多功能成語典>>編者:金淵博、曾鴻儒出版社:金安出版社;<<成語典>>出版社:三民出版社
飲鴆止渴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
01.《舊五代史.卷七五.晉書.高祖本紀一》:「史臣曰:『……(晉祖)圖事之初,召戎為援,……亦猶決鯨海以救焚,何逃沒;飲鴆漿而止渴,終取喪亡。……』」
耳濡目染     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
03.宋.朱熹〈與汪尚書書〉:「明公未為政於天下,而天下之士已知明公之心。爭誦其書,以求速化。耳濡目染,以陷其良心而不自知。」
因噎廢食     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
聖明君王應擁有可除暴安良的軍隊,而非不需要軍隊。假使有人在吃飯時噎死,就禁止天下人飲食;有人在乘船時死,就禁止天下人乘船;都是很荒謬的事!那麼,有人因為曾有君王用兵喪失國家,就想盡廢天下的軍隊,同樣是荒謬的事。那軍隊是不能廢止的,它就像水火一般,用得適當便是福,用得不適當便是禍。後來「因噎廢食」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻因曾經出過差錯,唯恐再錯而不去做該做的事。
回到頁面頂端圖示