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畫廊
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1.有彩飾的長廊。唐．羊士諤〈王起居獨游青龍寺玩紅葉因寄〉詩：「十畝蒼苔遶畫廊， 幾株紅樹過清霜。」唐．溫庭筠〈訪知玄上人遇暴經因有贈〉詩：「縹帙無塵滿畫廊，鍾山弟子靜焚香。」
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黎庶
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百姓、民眾。《三國演義》第一回：「上報國家，下安黎庶。」《西遊記》第四四回：「不論君臣黎庶，大小人家，家家沐浴焚香，戶戶拜天求雨。」
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王禹偁
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宜圍棋,子聲丁丁然。宜投壺,矢聲錚錚然。皆竹樓之 所助也。公退之暇,被鶴氅,戴華陽巾,手執周易一卷,焚香默坐,消遣世慮。江山之外,第見風帆,沙鳥,煙雲,竹樹而已。待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽,迎素月,亦謫居之勝概也彼齊雲,落星,高則高矣,井幹,麗譙,華則華矣,止於貯伎女,藏歌 舞,非騷人之事,吾所不取。吾聞竹工云:"竹之為瓦,僅十稔;若重覆之,得二十稔." 噫 ! 吾以至道乙未歲,自翰林出滁上;丙申,移廣陵;丁酉,又入西掖;戊戌歲除日,有齊安之命;己亥閏三月到郡。四年之間,奔走不暇,未知明年又在何處,豈懼竹樓之易...
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香煙
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1.焚香時所生的煙。唐．杜甫〈奉和賈至舍人早朝大明宮〉詩：「朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。」《西遊記．第三四》：「博山爐裡，靄靄香煙。」
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痛飲黃龍
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絳、汾、隰之境，皆期日興兵，與官軍會。其所揭旗以「岳」為號，父老百姓爭挽車牽牛，載糗糧以饋義軍，頂盆焚香迎候者，充滿道路。自燕1>以南，金2>號令不行，兀朮3>欲簽軍以抗飛4>，河北無一人從者，乃嘆曰：「自我起北方以來，未有如今日之挫衄5>。」金帥烏陵思謀素號桀黠6>，亦不能制其下，但諭7>之曰：「毋輕動，俟岳家軍來即降。」金統制王鎮、統領崔慶、將官李覬、崔虎、華旺等皆率所部降，以至禁衛龍虎大王下忔查千戶高勇之屬，皆密受飛旗牓8>，自北方來降。金將軍韓常欲以五萬眾內附。飛大喜，語其下曰：「直抵黃龍府9>，與諸君痛飲爾！」 〔注解〕
(1) 燕：燕京，宋時為金之首都。
(2) 金：金朝（西元...
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炎涼世態
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此處所列為「世態炎涼」之典故說明，提供參考。
「世態炎涼」係由「世態」及「炎涼」二語組合而成。
「世態」是出自唐．呂從慶〈偶興〉詩。呂從慶是唐汴州大梁人，字世膺，號豐溪漁叟。在他這首〈偶興〉詩中，「吾亦陶彭澤，從來懶折腰」。他自比為陶淵明，從不願為五斗米折腰。閒時焚香、飲酒，是如此瀟灑自然，無欲自得。世俗情態像雲一樣變幻多端，人情也像雪一樣容易消失不見，還不如與猿、鶴為伴，隱居不仕，逍遙自在。
「炎涼」則是出自唐．白居易〈和答詩十首．和松樹〉。本來「炎涼」一詞早在南朝齊．謝朓〈同羇夜集〉詩中就已出現：「積念隔炎涼，驤言始今夕。已對濁尊酒，復此故鄉客。」不過此詩中的「炎涼」是指夏秋，「隔炎涼」是...
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戶對門當
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喜容可掬
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退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。」而諸葛亮在大敵當前時，猶能「披鶴氅，戴綸巾」，「笑容可掬，焚香操琴」，那一派悠閒瀟灑、處變不驚的風範，也讓後世景仰不已。
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招贅
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招人進門，納以為婿。元．無名氏《舉案齊眉》第二折：「妾身孟光，自從俺父親將梁秀才招贅入門，七日光景，並不曾見面。」明．王玉峰《焚香記》第二四齣：「幸然一舉作狀元，韓丞相招贅為姻眷。」也稱為「招門納婿」。
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神轎
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供神像或神符乘坐的轎子。如：「媽祖出巡時，沿途都有善男信女焚香向著神轎祝禱。」清．徐珂《清稗類鈔．朝貢類．廓爾喀貢使》：「使臣二人，衣糝金寬博之衣，紅紫色，冠如僧所戴者，中較高，上有金繡。各手素珠，乘四人肩輿，無蓋無帷，如廟中神轎狀。」
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