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要言不煩     
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《輅別傳》(據《三國志.卷二九.魏書.方技傳.管輅》裴松之注引)輅為何晏所請,果共論易九事,九事皆明。晏曰:「君論陰陽,此世無雙。」時鄧颺與晏共坐,颺言:「君見謂善《易》,而語初不及《易》中辭義,何故也?」輅1>尋聲答之曰:「夫善《易》2>者不論《易》也。」晏3>含笑而讚之「可謂要言不煩4>也」。因請輅為卦。 〔注解〕 (1) 輅:即管輅(西元209∼256),字公明,三國魏平原人。幼喜仰視星辰,及長精風角、占相之道。嘗與何晏、鍾毓論《易》。輅,音ㄌㄨˋ。 (2) 《易》:即《易經》,由伏羲制卦,文王繫辭,孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變...
說文解字     
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寫背景許慎,字叔重,汝南召陵(今河南郾城東北)人。師事賈逵,受古文經學,為馬融所推重,時人譽稱「五經無雙許叔重」。舉孝廉,歷任洨長、太尉閣祭酒。所著有《說文解字》和《五經異義》。《說文解字》始作於漢和帝永元十二年,前後經歷二十餘年,至漢安帝建光元年,許慎卧病在床,才由其子許沖進上。;而《五經異義》已佚,清人陳壽祺《五經異義疏証》輯註較備。許慎於《說文解字敘》中指出:「古者庖羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,視鳥獸之文與地之宜……及神農氏,結繩為治,而統其事。」由於古人沒有文字,只用結繩等方法來記事,以致「庶業其...
纖纖     
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3.細柔嫵媚的樣子。《文選.古詩十九首.青青河畔草》:「娥娥紅粉妝,纖纖出素手。」《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「纖纖作細步,精妙世無雙。」
顛撲不破     
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04.清.梁章鉅《楹聯叢話.卷四.廟祀下》:「潮州雙忠祠,祀張、許二公,聯云:『國士無雙雙國士,忠臣不二二忠臣。』本色語,顛撲不破。」
處置     
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2.處罰、懲治。唐.薛調《無雙傳》:「有高品過,處置園陵宮人。」《儒林外史》第一回:「慢慢向老師說明此人不中抬舉,再處置他也不遲。」
娘子     
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4.古時奴婢對女主人的稱呼。唐.薛調《無雙傳》:「有青衣告仙客曰:『娘子適以親情事言於阿郎,阿郎云:「向前亦未許也。」』」
不足     
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5.對人不滿而有怨憾。《朱子語類.卷一三○.熙寧至靖康用人》:「介甫初與呂吉甫好時,常簡帖往來。其一云:『勿令上知。』後來不足,呂遂繳奏之,神宗亦胡亂藏掩了。」《宋元戲文輯佚.無雙傳》:「你道是侯門風味不俗,又誰知閭閻幾多不足?日晏未炊饘粥。」
關漢卿     
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稱讚譚記兒時說:“我這夫人十分美貌,不消說了;更兼聰明智慧,事事精通,端的是佳人領袖,美女班頭,世上無雙,人間罕比。”辭藻語調,抑揚頓挫,不失文采風流。而像《竇娥冤》中的張驢兒,俗不可耐,面目可憎,連言語也令人作嘔,他對蔡婆婆說:“你教竇娥順了我,叫我三聲嫡嫡親親的丈夫,我便饒了他。”這雖是三言兩語,卻活現出饞嘴貓式的欲望和一副惡棍無賴的口吻。 關漢卿劇作所表現出的純熟的語言藝術,是雜劇作為代言體的敍事文學臻于成熟的重要標誌。關漢卿既立足於戲劇語言性格化,又博采現實生活中的種種語言素材,包括諺語、俚語、成語、口頭禪等等,...
情味     
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1.情趣、意味。宋.蘇舜欽〈滄浪靜吟〉:「獨遶虛亭步石矼,靜中情味世無雙。」
精美絕倫     
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非常精緻美好,別的都比不上。如:「這件琉璃作品精美絕倫,巧奪天工,令人讚歎。」
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