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斯多噶學派     
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古希臘羅馬時代哲學的一派。盛行於西元前四世紀至西元前三世紀間,由芝諾(Zeno)創始。混合早期希臘哲學、柏拉圖和亞里斯多德思想,將哲學分成理則學、物理學和倫理學三部分,以倫理學為重心。主張德性高過一切,必須克己禁欲。
邏輯學     
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研究思維的形式和規律的科學。參見「理則學」條。
設鼓懸鐘     
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相傳大禹在門口設置大鼓,懸掛大鐘,人民想要陳述義理則敲打大鼓,想論述道理則撞擊大鐘。故後世以設鼓懸鐘比喻採納眾人的意見,虛心求教。《幼學瓊林.卷一.朝廷類》:「設鼓懸鐘,千古仰夏王之樂善;釋旄結襪,萬年欽西伯之尊賢。」
公孫龍子     
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書名。戰國時趙人公孫龍所著,六篇。其白馬論及堅白之辯,實為早期的理則學,在先秦諸子中,列為名家。
哲學系     
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大學中探討中外哲學的科系。所研讀的科目包括形上學、倫理學、理則學、知識論、美學等。
矛盾律     
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理則學上指既已肯定一事物,不能同時又否定它,若已否定它,也不得同時又肯定,即不能同時肯定又否定一事物。也稱「不矛盾律」。
三段論     
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理則學上的一種推理形式。以兩個命題作為大小前提,而推出結論。如:「凡花是植物」(大前提),「康乃馨是花」(小前提),「所以康乃馨是植物」(結論)。
邏輯代數     
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理則學上指用改造的語言將推理思想作成符號式的演算。由十九世紀中期英國的兩位數學家戴莫根(A. de Morgan)和布爾(G. Boole)所開創。
關係命題     
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理則學上表示事物間關係的命題。如「甲大於乙」、「甲是乙之父」等。在古典邏輯上,視為主謂詞式的定言命題,現代邏輯乃另立為「關係命題」。
肯定命題     
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理則學上表示主詞與謂詞相合的命題。
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