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街談巷議     
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毛羽,所惡成創痏。郊甸之內,鄉邑殷賑。五都貨殖,既遷既引。商旅聯槅,隱隱展展。冠帶交錯,方轅接軫。封千里,統以京尹。 〔注解〕 (1) 典故或見於《漢書.卷三○.藝文志》。 (2) 五縣:即「五陵」,指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安,為當時豪俠巨富聚集的地方。 (3) 彈射臧否:指摘出他人的善惡得失。彈射,指摘。臧否,音ㄗㄤ ㄆ|ˇ,善惡得失。 (4) 毫釐:比喻極微小的數量。 (5) 擘肌分理:比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕 《漢書.卷三○.藝文志》小說家者流,蓋出於稗官。街談巷語,道聽塗說者之所造也。孔子曰:「雖小道,必有可...
韋應物     
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覺非。  一望嵐峰拜還使,腰間銅印與心違。 秋集罷還途中作,謹獻壽春公、黎公  束帶自衡門,奉命宰王。君侯枉高鑒,舉善掩瑕疵。  斯民本已安,工拙兩無施。何以酬明德,歲晏不磷緇。  時節乃來集,欣懷方載馳。平明大府開,一得拜光輝。  溫如春風至,肅若嚴霜威。群屬所載瞻,而忘倦與饑。  公堂燕華筵,禮罷複言辭。將從平門道,憩車灃水湄。  山川降嘉歲,草木蒙潤滋。孰雲還本邑,懷戀獨遲遲。 閒居贈友  補吏多下遷,罷歸聊自度。園廬既蕪沒,煙景空澹泊。  閒居養痾瘵,守素甘葵藿。顏鬢日衰耗,冠帶亦寥落。  青苔已生路,綠筠始分...
高風峻節     
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ˋ,恭敬。 (6) 侯服:古代王城外圍,按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地,周制指距王五百里之地。
才能     
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才智與能力。《三國志.卷一六.魏書.杜傳》:「樂安、廉昭以才能拔擢,頗好言事。」《三國演義》第七回:「吾乃袁氏之故吏,才能又不如本初。」也作「材能」。
簡練     
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3.精明幹練。《三國演義》第二二回:「方之內,簡練之臣,皆垂頭搨翼,莫所憑恃。」
高風勁節     
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ˋ,恭敬。 (6) 侯服:古代王城外圍,按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地,周制指距王五百里之地。
司隸校尉     
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職官名。漢仿周官司隸置司隸校尉,始亦使將徒治道路溝渠,兼督大奸滑,後漸尊之,使察輔。東漢時領有一州,威權尤重,魏晉等沿其制。簡稱為「司隸」。
疆域     
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相似詞:版圖、邦、領土、國界、疆土
康熙     
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燁還親自出京巡視,了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡,此外還有三次東巡、一次西巡,以及數百次巡查京和蒙古。他還親自巡視黃河河道,督察河工,並下令整修永定河河道。康熙帝重視對漢族知識分子的優遇。他曾多次舉辦博學鴻儒科,創建了南書房制度,並親臨曲阜拜謁孔廟。康熙帝還組織編輯與出版了《康熙字典》、《古今圖書集成》、《曆象考成》、《數理精蘊》、《康熙永年曆法》、《康熙皇輿全覽圖》等圖書、曆法和地圖。但是,在另外一方面,康熙也存在保守和落後的方面。他在攻取臺灣後開放了海禁,但是由於擔心米穀出境而明令禁止南洋貿易。他崇尚儒學,尤...
六義     
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《詩經》中的風、雅、頌、賦、比、興。見〈詩大序〉。大抵說來,風為各國的歌謠、雅是周王的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌,此三種是《詩經》的三種體制;賦是敷陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興,是詩經的三種表現內容的方法。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環深。」