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恩愛
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彼此真切的相愛。多指夫妻間的愛。《文選.蘇武.詩四首之三》:「結髮為夫妻,恩愛兩不移。」《初刻拍案驚奇》卷二:「少年夫妻也過的恩愛,只是看了許多光景,心下好生不然,時常偷掩淚眼。」
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百年偕老
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此處所列為「白頭偕老」之典故說明,提供參考。
「白頭偕老」係由「白頭」及「偕老」二語組合而成。
「白頭」是出自樂府古辭〈白頭吟〉二首之一,內容是說夫妻二人原本相愛,後來丈夫變心,妻子便寫了這首詩,與之決絕。詩中提到,希望能有一個真心相待的人,可以共同生活,直到白頭,永不相離。
「偕老」則是出自《詩經.鄭風.女曰雞鳴》,詩歌內容是寫一對夫妻歡樂美好的家庭生活。兩人十分相愛,並且誓約相守到白頭。後來這兩個典源被合用成「白頭偕老」,用來形容夫妻恩愛到老。現今這個成語多用為祝賀新婚的賀詞,也常用作「白頭到老」。
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跬步不離
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跬步,半步。跬步不離指半步也不離開。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一五.姑妄聽之一》:「三寶四寶又甚相愛,稍長即跬步不離,小家不知別嫌疑。」
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群體
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1.本質上有共同點的團體。如:「在學校過著群體生活,相親相愛。」
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如魚似水
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像魚和水般的契合。比喻得到和自己意氣相投的人或很適合的環境。《醒世恆言.卷三六.蔡瑞虹忍辱報仇》:「且說朱源自娶了瑞虹,彼此相敬相愛,如魚似水。」《初刻拍案驚奇》卷六:「兩口兒如魚似水,你敬我愛,並無半句言語。」也作「如魚得水」、「猶魚得水」。
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雪萊
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兒瑪麗·葛德文(Mary Wollstonecraft Godwin,1797年-1851年),他們相愛了,出走至歐洲大陸同游,他們對於愛情和婚姻的理想純潔到連最嚴苛的批評家也無法置喙。雪萊死後,瑪麗為他的詩全集編注。1815年,雪萊的祖父逝世,按照當時的長子繼承法當時在經濟上十分貧困的雪萊獲得了一筆年金,但他拒絕獨享,而將所得財產與妹妹分享。這一年除了《阿拉斯特》之外,雪萊較多創作的是一些涉及哲學以及政治的短文。次年五月,攜瑪麗再度同游歐洲,在日內瓦湖畔與拜倫交往密切,這兩位同代偉大詩人的友誼一直保持到雪萊逝世,雪萊後...
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五行俱下
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試蕃政,所在有稱。■《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》初,孝瑜養於神武宮中,與武成同年相愛。將誅楊愔等,孝瑜預其謀。及武成即位,禮遇特隆。帝在晉陽,手敕之曰:「吾飲汾清二盃,勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉,精彩雄毅,謙慎寬厚,兼愛文學,讀書敏速,十行俱下,覆棋不失一道。
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吳淡如
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7679868X《幸福人的座右銘》,方智出版社《心靈點滴》 方智出版社《做自己最快樂》 方智出版社《相愛的溫度》 皇冠文化《早知道早幸福》 方智出版社《擁抱自信人生》 大田出版《學會過生活》 方智出版社《分鐘生命思考》 皇冠文化《昨日歷歷,晴天悠悠》 方智出版社《跟我到天涯海角》 皇冠文化《重新看見自己》 方智出版社《愛的幽默》 皇冠文化《新快樂主義》 方智出版社《樂觀者的座右銘》 大田出版《被愛》 皇冠文化《愛情以互惠為原則》 方智出版社《創造好心情》 方智出版社《每個愛情都是出口》 皇冠文化《願意冒險》 大田出版《活...
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白頭到老
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此處所列為「白頭偕老」之典故說明,提供參考。
「白頭偕老」係由「白頭」及「偕老」二語組合而成。
「白頭」是出自樂府古辭〈白頭吟〉二首之一,內容是說夫妻二人原本相愛,後來丈夫變心,妻子便寫了這首詩,與之決絕。詩中提到,希望能有一個真心相待的人,可以共同生活,直到白頭,永不相離。
「偕老」則是出自《詩經.鄭風.女曰雞鳴》,詩歌內容是寫一對夫妻歡樂美好的家庭生活。兩人十分相愛,並且誓約相守到白頭。後來這兩個典源被合用成「白頭偕老」,用來形容夫妻恩愛到老。現今這個成語多用為祝賀新婚的賀詞,也常用作「白頭到老」。
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寶蓮燈
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戲曲劇目。宋代故事戲。敘述華山三聖母與書生劉彥昌相愛締婚,但其兄二郎怒妹思凡,將其囚禁於華山之下。後生子沈香,而由其女婢連同寶蓮燈送交劉彥昌撫養。沈香長大後,遇仙人點化,脫去凡胎,賜以神斧,力劈華山,救出母親。也稱為「劈山救母」、「神仙世界」。
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貓頭鷹博士