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江東     
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江東指古代楚國。齊桓公率兵進攻楚國,楚王派人問齊為何進攻?管仲指楚有不按時進貢,及周昭王南巡死在漢水未能回去的兩大罪狀。楚使者認為昭王之死與其無關,怎可將害移給楚國。典出《左傳.僖公四年》。後遂以移江東指嫁他人,由別人頂罪。
福不重至,必重來     
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(諺語)比喻福祐不會接連而來,害卻會接踵而至。漢.劉向《說苑.卷一三.權謀》:「不以此時恤民之急也,而顧反益奢。此所謂福不重至,必重來者也。」也作「福無重受日,有並來時」、「福無雙至,不單行」。
殺身之     
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喪失生命的災。《三國演義》第一○六回:「此為『鬼幽之相』。二人早晚必有殺身之,何足畏也?」《老殘遊記》第一一回:「若遇此等人,敬而遠之,以免殺身之,要緊!要緊!」
    
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人為的災。如:「俗謂:『天作孽,猶可違,自作孽,不可活。』人之害猶甚於天災。」
發蕭牆     
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蕭牆,古代宮室內當門的小牆。比喻為內部。語本《論語.季氏》:「吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭牆之內也。」發蕭牆指害起於內部。漢.袁紹〈與公孫瓚書〉:「兵興州壞,發蕭牆,將以定霸,不亦難乎?」也作「變起蕭牆」、「亂作蕭牆」、「稔蕭牆」、「蕭牆起」、「釁發蕭牆」、「釁起蕭牆」。
    
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行車(多指汽、機車)時車輛所造成的傷亡事故。如:「他前天發生車,現在正躺在醫院裡呢!」
生於忽     
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的產生往往因細微之處的疏忽。漢.劉向《說苑.卷一六.談叢》:「福生於微,生於忽。日夜恐懼,唯恐不卒。」
為福     
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語本《史記.卷六九.蘇秦傳》:「智者舉事,因而為福,轉敗為功。」遭遇災,因善用時機,處理得宜,反而將災轉化為祥福。《漢書.卷二四.食貨志下》:「故善為天下者,因而為福,轉敗而為功。」也作「因得福」。
福無門     
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福的來源本非命中注定,沒有常規。《左傳.襄公二十三年》:「福無門,唯人所召。」元.鄭光祖《老君堂》第一折:「常言道:『福無門,人自攀。』」
福無常     
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患與福分沒有一定的法則。明.孫梅錫《琴心記》第三九齣:「福無常,憂喜難定。」也作「福靡常」。
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