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,引起事故。如:「這起交通事故,肇於駕駛人酒醉駕車。」也作「肇事」。
就福     
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避開災,趨向福運。《商君書.定分》:「吏為之師,以道之知,萬民皆知所避就,避就福,而皆以自治也。」宋.張君房《雲笈七籤.卷五五.受生天魂法》:「或示形象,倚託物類,使人思惟,自解意趣,吉凶善惡,了然知之,避就福,所向諧也。」
來神昧     
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患臨頭,神志就雜亂不清。《資治通鑑.卷二八六.後漢紀一.高祖天福十二年》元.胡三省.注:「鄙語有之:『福至心靈,來神昧。』」
    
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變亂。《左傳.襄公十一年》:「救災患,恤亂,同好惡。」《儒林外史》第一回:「吳王削平亂,定鼎應天,天下統一,建國號大明,年號洪武。」
機事不密先行     
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(諺語)機密的事情不慎洩漏,事很快就會發生。《楊家府世代忠勇演義.卷七.文廣與飛燕成親》:「師金曰:『常言,機事不密先行。老爹向堂上大聲說這等話,只恐有人走漏消息,報知楊府。』」
飛災橫     
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意外的災。《紅樓夢》第九○回:「又想,自己年紀可也不小了,家中又碰見這樣飛災橫,不知何日了局。」也作「飛來橫」、「飛殃走」。
惡積     
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形容作惡太多,末日已到。《文選.丘遲.與陳伯之書》:「北虜僭盜中原,多歷年所,惡積盈,理至燋爛。」也作「惡貫盈」。
由自取     
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即「咎由自取」。見「咎由自取」條。01.《飛龍全傳》第一一回:「那姑娘聽了,叫苦不迭,淚落如珠;欲要舉動聲張,怎奈他&a02902-031.jpg;()由自取,眾所不容。」 
    
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邪惡、作壞的企圖、念頭。如:「包藏心」。
福靡常     
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患與福分沒有一定的法則。明.陳汝元《金蓮記》第一○齣:「福靡常,喜悲交集。」也作「福無常」。
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