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高山景行     
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高山，形容崇高的德行。景行，大道。高山景行比喻行事光明磊落。語本《詩經．小雅．車舝》：「高山仰止，景行行止。」後稱頌人德行高尚。三國魏．曹丕〈又與鍾繇書〉：「高山景行，私所仰慕。」
洪福齊天     
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福氣與天等高。稱頌人福氣極大。《孤本元明雜劇．寶光殿．第四折》：「因聖主心中慈善，賀長生洪福齊天，四夷伏都來朝見。」《官場現形記》第四七回：「大人洪福齊天，定然吉人天相，馬上就會痊好的。」也作「齊天洪福」。
玄機妙算     
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此處所列為「神機妙算」之典源，提供參考。 唐．劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩（據《全唐詩．卷九四．劉知幾》引）妙算申1>帷幄2>，神謀出廟廷。兩階文物備，七德3>武功成。校獵長楊苑，屯軍細柳營。將軍獻凱入，歌舞溢重城。 〔注解〕 (1) 申：舒展。通「伸」。 (2) 帷幄：軍旅中的帳幕。 (3) 七德：比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉，為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破陣樂〉，玄宗時改寫為〈破陣樂舞圖〉。貞觀初，詔魏徵、虞世南等重制歌詞，名為〈七德舞〉。
頌揚     
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稱頌褒揚。如：「他對你的作品頌揚備至。」
不但     
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不僅、不只。表示更進一層的意思。如：「老先生不但仁慈，而且樂於助人。」《紅樓夢》第六三回：「此旨一下，不但賈府中人謝恩，連朝中所有大臣，皆嵩呼稱頌不絕。」
歌頌     
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稱頌、讚揚。[例]臺灣鄉土民謠有不少歌頌親情的作品。
豺狼當道     
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人，生卒年不詳。以明經為郡吏，薦為議郎，遷諫大夫。成帝時歷任益州、冀州刺史，拜廣漢太守，政績佳，吏民稱頌，後為京兆尹。哀帝時徵為諫大夫，遷司隸。尚書僕射鄭崇下獄，寶為之申冤，免為庶人。平帝時復起為大司農，後坐免，終於家。 (12) 豺狼：兩種貪狠殘暴的野獸。比喻狠毒的惡人。 (13) 橫：音ㄏㄥˋ，橫行。 (14) 狐狸：狐狸生性狡猾多疑，故多用來比喻狡詐而作惡多端的壞人。
大智如愚     
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一直非常的欽服。〈賀歐陽少師致仕啟〉為歐陽修辭官獲准後，蘇軾寫給他的信，文中用「大勇若怯，大智如愚」稱頌他的勇氣與智慧。早在《老子》中就有「大巧若拙」這句話，意思是：真正靈巧的人，往往外表看起來似乎笨拙。蘇軾的這兩句話明顯脫胎於此，意指真正有勇氣的人，反而不會去彰顯他的勇敢；真正有智慧的人，反而不會去賣弄他的聰明。後來「大智若愚」這個成語就從這裡演變而出，被用來表示具有極高智慧的人，往往表面上看起來似乎愚笨。出現「大智若愚」的書證如明．李贄《焚書．卷三．雜述．李中谿先生告文》：「蓋眾川合流，務欲以成其大；土石並砌，務欲以實其堅。是故大智若愚焉耳。公之向道，其篤也如此。」
風光霽月     
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〉，文中亦用了「光風霽月」，文曰：「舂陵周茂叔，人品甚高，胸中灑落，如光風霽月。」則是以「光風霽月」稱頌周敦頤人品之高潔，又是另一個引申的語義。
稱道     
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相似詞：稱讚、稱頌、稱譽、讚揚
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