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1.用網捕取。《文選.左思.蜀都賦》:「罨翡翠,釣鰋鮋。」
還珠買櫝     
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此處所列為「買櫝還珠」之典故說明,提供參考。《韓非子.外儲說左上》記載,有一天楚王對田鳩說:「墨子之學是當代非常著名的學說,它的內容很好,但文詞卻多不美妙,是什麼原因呢?」田鳩就說了兩個故事,其一是:「有一個楚國人到鄭國賣珍珠,他用木蘭木作了一個裝珍珠的盒子,用香木薰得香香的,盒子外面用翡翠和玫瑰來裝飾。結果鄭國人買了他的盒子,卻將珍珠退還。那楚人可說是擅於賣盒子,卻不擅於賣珍珠了!現在發表言論的人,都用巧妙的言辭;作君王的,只喜歡看這些美妙的言辭,卻忽略了這些言論是有功用的。墨子的學說,是傳授先王的道術,闡述聖人的言論,普遍告知世人。所以並不加以修飾,以免人們只喜愛他美妙的言辭,而忽略了其中...
好事多慳     
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好事多磨。常指男女佳期多波折。元.貫雲石〈一枝花.柳垂翡翠條套.梁州〉曲:「常言道好事多慳,陡恁的千難萬難。」也作「好事天慳」。
郭璞     
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和傷時嘆逝的感情。郭璞游仙詩的另一特色是富于形象性,和一般游仙詩往往寫得過於抽象不同。如第三首說:“翡翠戲蘭苕,容色更相鮮,綠蘿結高林,蒙籠蓋一山。……赤松臨上游,駕鴻乘紫煙,左挹浮丘袖,右拍洪崖肩”,寫想像中的神仙居處和生活情態,形象鮮明而生動。《詩品》說他的詩“彪炳可玩”,正是指出了這種特色。不過《游仙詩》的主旨畢竟在歌詠高蹈遺世,所以消極性仍是很大的。 評價郭璞除了影響後代的風水占卜之外,學術的成就也很高,那時代的詩雖被責備為虛談、理過其辭,但郭璞能變創其體,創造出遊仙詩,時為傑出的成就。 參考文獻http://t...
默默無言     
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悶不吭聲。元.任昱〈沉醉東風.翡翠屏間〉曲:「上苑春,長門怨,對黃昏默默無言。」《老殘遊記》第一七回:「卻說翠環聽了這話,不住的迷迷價笑,忽然又將柳眉雙鎖,默默無言。」也作「嘿嘿無言」。
芙蓉月印     
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月色照在芙蓉花上。形容極富詩意的景色。明.高濂《玉簪記》第一六齣:「翡翠衾閒,芙蓉月印,三星照人如有心。」
翠繞珠圍     
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1.繞以翡翠,圍以珠玉。形容婦女華麗的裝飾。元.睢玄明〈耍孩兒.錢塘自古繁華地套.九煞〉:「騁豪富誇榮貴,恣豔冶王孫士女,逞風流翠繞珠圍。」
美玉     
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質地很好的玉。《文選.張衡.西京賦》:「翡翠火齊,絡以美玉。」《文選.班固.西都賦》:「其陽則崇山隱天,幽林穹谷,陸海珍藏,藍田美玉。」
玉立亭亭     
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此處所列為「亭亭玉立」之典源,提供參考。 #漢.蔡邕〈協初賦〉(據《藝文類聚.卷一八.人部二.美婦人》引)1>其在近也,若神龍采鱗翼將舉;其既遠也,若披雲緣漢見織女。立若碧山亭亭豎2>,動若翡翠3>奮4>其羽。眾色燎照,視之無主,面若明月,輝似朝日,色若蓮葩,肌如凝蜜。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.張協〈玄武館賦〉。 (2) 豎:直立。 (3) 翡翠:一種鳥,體稍大,羽毛帶赤褐色,惟臀部中央與上尾間有白紋一條,又雜以青色斑紋,羽毛可作裝飾品。 (4) 奮:鳥振動翅膀。〔參考資料〕 晉.張協〈玄武館賦〉(據《藝文類聚.卷六三.居處部三.館》引)遂築館而起廬,既號玄武,是曰石樓。……於...
翠鳥     
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動物名。鳥綱佛法僧目翡翠科。體長十五公分,比麻雀稍大。頭大,口喙直且長,呈黑色,基部橘紅色。背部為鮮藍色的毛,腹部為深橘色,頸、耳為白色。多生活於一千二百公尺以下的低山帶及平地,以捕食魚類為生。因擅長獵魚,也稱為「魚狗」、「魚虎」。
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