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分路揚鑣
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1.將路分成兩半，各走各的路。語出《北史．卷一五．魏諸宗室傳．河間公齊傳》：「洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。」後比喻各人依其志向，各奔前程。也作「分道揚鑣」。
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常人
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3.堅守常道的人。《書經．立政》：「繼自今後王立政，其惟克用常人。」
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解構
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2.離間。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「自今以後，手書相聞，勿用傍人解構之言。」
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吉士
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1.善士、賢人。《書經．立政》：「繼自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用勱相我國家。」《漢書．卷九．元帝紀》：「咎在朕之不明，亡以知賢也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。」
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攝魄鉤魂
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攝，收取。鉤，鉤取。攝魄鉤魂指神話傳說中的邪魔妖術，能鉤攝人的魂魄。明．朱權《沖漠子》第二折：「你三個自今日，當遠離，再休要詠月吟風，攝魄鉤魂，把人狐魅。」《野叟曝言》第四三回：「有萬夫不當之勇，能壓生咒死，攝魄鉤魂。」
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內政
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1.國家內部的政務。《管子．大臣》：「臣聞內政不修，外舉事不濟。」漢．趙曄《吳越春秋．句踐伐吳外傳》：「自今以往，內政無出，外政無入，吾固戒子大夫敬受命矣！」
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揚鑣分路
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神鄉縣主，普天之下誰不編戶，豈有俯同眾官，避中尉？高祖曰：「洛陽1>我之豐沛2>，自應分路揚鑣3>。自今以後，可分路而行。」及出，與彪折尺量道，各取其半。高祖謂邢巒曰：「此兒竟可，所謂王孫公子，不鏤自雕。」巒曰：「露枝霜條，故多勁節，非鸞則鳳，其在本枝也。」員外郎馮俊，昭儀之弟，恃勢恣撾所部里正。志令主吏收繫，處刑除官。由此忤旨，左遷太尉主簿。俄為從事中郎。 〔注解〕
(1) 洛陽：位於今河南省西部的洛陽盆地內，地勢優越，自古為兵家必爭之地。北魏建都平城，孝文帝時遷都洛陽。
(2) 豐沛：沛縣豐邑，位於今江蘇省西北，為漢高祖劉邦的故鄉，後人因此稱帝王的故鄉為「豐沛」。
(3) 揚鑣：揚起...
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期服
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古代的喪服。為齊衰一年的喪服。《梁書．卷三一．袁昂傳》：「昂幼孤，為彖所養，乃制期服。」宋．王栐《燕翼詒謀錄．卷四．卑幼期喪免妨試》：「諸州士人以期制妨試，奔湊京轂，請自今卑幼期服，不妨取解。」
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不加可否
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此處所列為「不置可否」之典源，提供參考。 ※宋．汪藻〈尚書禮部侍郎致仕贈大中大夫衛公墓誌銘〉（據《浮溪集．卷二五》引）公諱膚敏，字商彥，少力學問。……先是，公論時政。上曰：「崇寧大觀1>以來，所以亂祖宗法者，由宰相2>持祿3>。惟恐失人主之意，故于政事無所可否，馴4>致前日之禍，自今當以為戒。」 〔注解〕
(1) 崇寧大觀：北宋徽宗的兩個年號。
(2) 宰相：古代君主的最高幕僚，為百官之長。
(3) 持祿：保住祿位，無所建樹。
(4) 馴：逐漸。
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重名
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同名。《紅樓夢》第五六回：「從古自今，同時隔代，重名的很多。」
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貓頭鷹博士