跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
90 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
分路揚鑣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.將路分成兩半,各走各的路。語出《北史.卷一五.魏諸宗室傳.河間公齊傳》:「洛陽,我之豐、沛,自應分路揚鑣。自今以後,可分路而行。」後比喻各人依其志向,各奔前程。也作「分道揚鑣」。
常人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.堅守常道的人。《書經.立政》:「繼自今後王立政,其惟克用常人。」
解構     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.離間。《後漢書.卷一三.隗囂傳》:「自今以後,手書相聞,勿用傍人解構之言。」
吉士     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.善士、賢人。《書經.立政》:「繼自今立政,其勿以憸人,其惟吉士,用勱相我國家。」《漢書.卷九.元帝紀》:「咎在朕之不明,亡以知賢也。是故壬人在位,而吉士雍蔽。」
攝魄鉤魂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
攝,收取。鉤,鉤取。攝魄鉤魂指神話傳說中的邪魔妖術,能鉤攝人的魂魄。明.朱權《沖漠子》第二折:「你三個自今日,當遠離,再休要詠月吟風,攝魄鉤魂,把人狐魅。」《野叟曝言》第四三回:「有萬夫不當之勇,能壓生咒死,攝魄鉤魂。」
內政     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.國家內部的政務。《管子.大臣》:「臣聞內政不修,外舉事不濟。」漢.趙曄《吳越春秋.句踐伐吳外傳》:「自今以往,內政無出,外政無入,吾固戒子大夫敬受命矣!」
期服     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古代的喪服。為齊衰一年的喪服。《梁書.卷三一.袁昂傳》:「昂幼孤,為彖所養,乃制期服。」宋.王栐《燕翼詒謀錄.卷四.卑幼期喪免妨試》:「諸州士人以期制妨試,奔湊京轂,請自今卑幼期服,不妨取解。」
揚鑣分路     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
神鄉縣主,普天之下誰不編戶,豈有俯同眾官,避中尉?高祖曰:「洛陽1>我之豐沛2>,自應分路揚鑣3>。自今以後,可分路而行。」及出,與彪折尺量道,各取其半。高祖謂邢巒曰:「此兒竟可,所謂王孫公子,不鏤自雕。」巒曰:「露枝霜條,故多勁節,非鸞則鳳,其在本枝也。」員外郎馮俊,昭儀之弟,恃勢恣撾所部里正。志令主吏收繫,處刑除官。由此忤旨,左遷太尉主簿。俄為從事中郎。 〔注解〕 (1) 洛陽:位於今河南省西部的洛陽盆地內,地勢優越,自古為兵家必爭之地。北魏建都平城,孝文帝時遷都洛陽。 (2) 豐沛:沛縣豐邑,位於今江蘇省西北,為漢高祖劉邦的故鄉,後人因此稱帝王的故鄉為「豐沛」。 (3) 揚鑣:揚起...
不加可否     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「不置可否」之典源,提供參考。 ※宋.汪藻〈尚書禮部侍郎致仕贈大中大夫衛公墓誌銘〉(據《浮溪集.卷二五》引)公諱膚敏,字商彥,少力學問。……先是,公論時政。上曰:「崇寧大觀1>以來,所以亂祖宗法者,由宰相2>持祿3>。惟恐失人主之意,故于政事無所可否,馴4>致前日之禍,自今當以為戒。」 〔注解〕 (1) 崇寧大觀:北宋徽宗的兩個年號。 (2) 宰相:古代君主的最高幕僚,為百官之長。 (3) 持祿:保住祿位,無所建樹。 (4) 馴:逐漸。
重名     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
同名。《紅樓夢》第五六回:「從古自今,同時隔代,重名的很多。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示