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蒼狗     
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像白的浮雲轉眼間變成青灰色的狗。比喻世事變幻無常。語本唐.杜甫〈可嘆〉詩:「天上浮雲如白,斯須改變如蒼狗。」宋.秦觀〈寄孫莘老少監〉詩:「白蒼狗無常態,璞玉渾金有定姿。天上圖書森似舊,人間歲月浪如馳!」《初刻拍案驚奇》卷二二:「東海揚塵猶有日,白蒼狗剎那間。」也作「白雲蒼狗」、「蒼狗白雲」。
惡食     
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,粗劣的服。惡食,粗糙的食物。惡惡食形容生活儉約樸實。《論語.里仁》:「士志於道而恥惡惡食者,未足與議也。」《漢書.卷九九.王莽傳上》:「惡惡食,陋車駑馬,妃匹無二,閨門之內,孝友之德,眾莫不聞。」也作「惡菲食」、「惡糲食」、「惡蔬食」。
    
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1.藥片外所包的糖質薄皮,服用時可免嚐苦味。如:「為了怕你嚐到苦味,媽媽在藥片外包了層糖」。也稱為「糖皮」。
2.比喻掩飾邪惡的甜蜜外表。如:「這是包著糖的毒藥。」
    
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1.服和帽子。《論語.堯曰》:「君子正其冠,尊其瞻視。」《儒林外史》第一回:「又在楚辭圖上看見畫的屈原冠,他便自造一頂極高的帽子,一件極闊的服。」後泛指著、穿戴。唐.王維〈和賈舍人早朝大明宮之作〉詩:「九天閶闔開宮殿,萬國冠拜冕旒。」
2.代稱仕宦顯達、名門望族。如:「冠之族」。唐.李白〈登金陵鳳凰臺〉詩:「吳宮花草埋幽徑,晉代冠成古丘。」
3.借指文明禮教。如:「冠之俗」、「冠文物之邦」。
黔首     
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、黔首,皆指平民。「布黔首」泛指一般的老百姓。《隋書.卷七一.誠節列傳.皇甫誕》:「願王奉詔入廟,守臣子之節,必有松、喬之壽,累代之榮。如更遷延,陷身叛逆,一挂刑書,為布黔首不可得也。」
缽相傳     
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佛教禪宗以交付缽給弟子,代表他已開悟得法。缽相傳,指師父傳法給弟子,弟子也得到師父禪法的精華。語本《舊唐書.卷一九一.方伎列傳.神秀》:「昔後魏末,有僧達摩者,本天竺王子,以護國出家,入南海,得禪宗妙法,云自釋迦相傳,有缽為記,世相付授。」後泛指思想、技術、學術等的傳授。《鏡花緣》第六〇回:「這是缽相傳,亦非偶然。」也作「缽真傳」。
    
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白色生絹所製的裳。《詩經.鄭風.出其東門》:「縞綦巾,聊樂我員。」
    
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蓑草編成的雨。宋.徐照〈分題得漁村晚照〉詩:「出門老嫗喚雞犬,收斂簑屋頭晒。」《紅樓夢》第四五回:「只見寶玉頭上戴著大箬笠,身上披著簑。」也作「蓑」。
霓裳羽     
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1.仙人所穿的服裝,五彩薄細,有如虹霓的服。《初刻拍案驚奇》卷七:「這些仙女,名為『素娥』,身上所穿白,叫做『霓裳羽』。」也稱為「霓裳」。
2.樂曲名。參見「霓裳羽曲」條。
金縷     
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1.以金色絲線編織而成的服。南朝梁.劉孝威〈擬古應教〉詩:「書鋪綠瑣琉璃扉,瓊筵玉笥金鏤。」
2.古代皇帝和貴族死時穿用的葬服。參見「金鏤玉」條。
4.樂曲名。唐.杜牧〈杜秋娘〉詩:「秋持玉斝醉,與唱金鏤。」
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