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苞藏禍心     
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此處所列為「包藏禍心」之典源,提供參考。 《左傳.昭公元年》春,楚公子圍聘于鄭,且娶於公孫段氏,伍舉為介。將入館,鄭人惡之,使行人子羽與之言,乃館於外。既聘,將以眾逆。子產患之,使子羽辭,曰:「以敝邑小,不足以容從者,請墠聽命。」令尹命大宰伯州犁對曰:「君辱貺寡大夫圍,謂圍將使豐氏撫有而室。圍布几筵,告於莊、共之廟而來。若野賜之,是委君貺於草莽也!是寡大夫不得列於諸卿也!不寧唯是,又使圍蒙其先君,將不得為寡君老,其蔑以復矣。唯大夫圖之。」子羽曰:「小國無罪,恃實其罪。將恃大國之安靖1>己,而無乃包藏禍心以圖之!小國失恃,而懲諸侯,使莫不憾者,距違2>君命,而有所壅塞不行是懼。不然,敝邑,館人...
興高彩烈     
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,故趣昭而事博;孟堅雅懿,故裁密而思靡;平子淹通,故慮周而藻密;仲宣躁〔銳〕競,故穎出而才果;公幹氣,故言壯而情駭;嗣宗1>俶儻2>,故響逸而調遠;叔夜3>俊俠4>,故興高而采烈;安仁5>輕敏,故鋒發而韻流;士衡矜重,故情繁而辭隱:觸類以推,表□必符;豈非自然之□資,才氣之大略哉! 〔注解〕 (1) 嗣宗:阮籍(西元210∼263),字嗣宗,阮瑀之子,三國時魏尉氏人,為竹林七賢之一。有雋才,性放誕,好老莊而嗜酒,反名教,曠達不拘禮俗。因遭時多忌,故藉酒自廢,以避禍患。 (2) 俶儻:即「倜儻」。豪邁灑脫不受約束的樣子。俶,音 ㄊ|ˋ 。 (3) 叔夜:嵇康(西元233∼262),字叔夜...
積薪居上     
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此處所列為「後來居上」之典源,提供參考。 #《史記.卷一二○.汲鄭列傳.汲黯》1>始黯列為九卿,而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴,與黯同位,黯又非毀弘、湯等。已而弘至丞相,封為侯;湯至御史大夫;故黯時丞相史皆與黯同列,或尊用過之。黯2>心3>,不能無少望4>,見上5>,前言曰:「陛下用群臣如積薪耳,後來者居上。」上默然。有閒,黯罷,上曰:「人果不可以無學,觀黯之言也日益甚。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《淮南子.繆稱》。 (2) 黯:汲黯,字長孺,西漢濮陽人,生卒年不詳。性剛直,守節死義,直言極諫,甚為武帝所敬憚。 (3) 心:心胸狹窄,且性情急躁。,音ㄅ|ㄢˇ。 (4) ...
安葬     
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埋葬,棺木埋入墓中。《五代史平話.周史.卷下》:「且令自今百姓葬埋,仰出所標七里之外營地安葬。」《儒林外史》第一七回:「因房屋窄,停放過了頭七,將靈柩送在祖塋安葬。」
頭七     
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人死後,每隔七日奠祭一次,第一個七日稱為「頭七」。俗以死者直至此日始知自己死亡,其亡靈將歸宅哀哭,喪家延請僧道在靈前誦經致祭。元.岳伯川《鐵拐李》第四折:「今日是俺哥哥的頭七,請了幾個和尚,買了些紙劄,與哥哥看經。」《儒林外史》第一七回:「因房屋窄,停放過了頭七,將靈柩送在祖塋安葬。」
洪量     
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1.氣度寬宏。《北史.卷三一.高允傳》:「夫喜怒者,有生所不能無也。而前史載卓公寬中,文饒洪量,心者或之弗信。」
困躓     
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境遇艱難不順利。《舊唐書.卷一九○.文苑傳下.蕭穎士傳》:「是時外夷亦知穎士之名,……其名動華夷若此。終以誕傲忿,困躓而卒。」唐.白行簡《李娃傳》:「當昔驅高車,持金裝,至某之室,不逾期而蕩盡。……使其情絕,殺而棄之。又困躓若此,天下之人盡知為某也。」
大廳     
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客廳。多用以招待賓客或集會。《儒林外史》第二回:「李老爹房子窄,所以把席擺在黃老爹家大廳上。」《紅樓夢》第三回:「穿過一東西的穿堂,向南大廳之後,儀門內大院落。」
飯菜     
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1.米飯和菜餚。《魏書.卷五二.列傳.胡叟》:「然案其館宇卑陋,園疇局,而飯菜精潔,醢醬調美。」
野人     
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尚未接受文明的野蠻人。例:愛做野人係無?恁樣跳上跌落,半點規矩就無。(要當野蠻人是嗎?這樣跳上跳下,一點規矩都沒有。)
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