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無根     
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虛浮不實,毫無根據。《四庫全書總目提要.卷一七一.集部.別集類二四.篁墩集》:「敏政學問淹通,著作具有根柢,非游無根者比。」
    
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商議論。如:「公司董事們正在商下年度的新計劃。」
司馬     
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人名。(?~西元前110)西漢夏陽(今陝西省韓城縣南)人。司馬遷之父。習道家之言,建元、元封間仕為太史令,愍學者不達各家精義,乃論六家要旨。後武帝行封禪於泰山,以掌天官而未能參與其事,遂憤而卒。
    
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互相話。《二十年目睹之怪現狀》第二一回:「那就男女之間,永遠沒有交的時候了。」
    
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聚會商。如:「農業會」、「教育會」。
泛泛而     
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浮淺平淡的言論。如:「演講時必須把握重點,不能泛泛而。」
笑自若     
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在緊急情況下,仍如往常一樣話說笑,態度自然。《後漢書.卷七十.孔融傳》:「流矢雨集,戈矛內接。融隱几讀書,笑自若。」《三國演義》第八回:「哀號之聲震天,百官戰慄失箸,卓飲食笑自若。」也作「笑自如」。
    
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說話。晉.陶淵明〈乞食〉詩:「話終日夕,觴至輒傾杯。」
    
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  訪法是質性研究中,用於理解受訪者對研究問題的看法,或陳述對生活、經驗或情況的觀點等所採用的方法。研究者以觀察者和參與者的身分,記錄與研究對象或研究對象間的言互動,並由對話過程發現人們對社會事實的認知,或分享經驗與觀點的互動方式。訪法不同於日常生活的交,具有一定目的和形式。訪者與受訪者雙方的地位和權力可能不一樣,是一種人為的話環境。交的內容、話的風格以及資訊的類型與多寡,都可能和日常生活的交不同。

  訪法可分為一對一個別訪與集體訪兩種形式。焦點團體訪法係屬於集體訪法最常使用的形式之一。焦點團體法是由4人到8人所組成的特殊型態的團體,係由研究...
Parahoo, K. (2007). Focus group. Nurse Researcher, 14(2), 4-6.
Minichiello, V., Aroni, R., Timewell E. & Alexander L. (1995). In-depth Interviewing (2nd ed.). South Melbourne: Longman.
    
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1.清新高雅的言論。三國.魏.劉楨〈贈五官中郎將詩〉四首之二:「清同日夕,情盻敘憂勤。」唐.韋莊〈寄從兄遵〉詩:「不將高臥邀劉主,自吐清護漢儲。」
2.閒、閒聊。《初刻拍案驚奇》卷十八:「閒了卻與富翁清,飲酒下棋。」《儒林外史》第八回:「用過飯,烹茗清,說起江西寧王反叛的話。」
3.魏晉時代知識分子的哲學論,以老莊思想為論內容,不涉及任何現實事情。後亦指不切實際的言論。如:「現代人多務實際,不好清。」也稱為「玄」。
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