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秀外惠中     
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，聲音是如此清脆好聽，體態更是輕盈迷人。不但是外表好看，人也很聰明。走起來飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。在這段文字中，韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗，內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。
林德俊     
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出來的都是詩。詩人最排外，透過壟斷一種說話的方式把大眾劃為「他／她者」。詩人最虛偽，老是用華美的文字遮掩自己的平凡。詩人最矛盾，想要感動讀者，又說只寫給自己看。詩人最雜耍，孫猴子七十二變，變來變去逃不出人生這隻大魔掌。詩人最縱欲，天天和自己的詩瘋狂做愛。詩人最弱智，全是感情的動物。詩人最無能，成不了大業才來寫詩。詩人最不務正業，自從成為詩，就埋首政治的把戲。詩人最自不量力，將極大化的自我裝進最卑微的皮囊。詩人最病態，像我一樣沒事喜歡拿文字戕害自己。…………最恨詩人。詩人啊就只是詩人，除此之外什麼都不是。(二) 〈宿命型家...
飾非文過     
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遮掩過失、錯誤。《漢書．卷六四下．賈捐之傳》唐．顏師古．注：「謂人有堅為辯言，不以誠質，學於非道，雖博無用，飾非文過，辭語順澤，不聽教命。」也作「護過飾非」、「文過飾非」。
虛掩     
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輕輕的遮掩。《三國演義》第九回：「貂蟬在車上，遙見呂布於稠人之內，眼望車中。貂蟬虛掩其面，如痛哭之狀。」
藏掖     
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2.遮掩的弊端。《紅樓夢》第一六回：「這個事雖不甚大，裡頭大有藏掖的。」
聊以解嘲     
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解嘲，用言行辯解別人對自己的嘲笑。「聊以解嘲」指姑且用言行來遮掩、辯解別人對自己的嘲笑。《二十年目睹之怪現狀》第六一回：「這只可算是聊以解嘲的舉動。」也指姑且藉某事物來排解安慰自己。《文明小史》第二四回：「只好穿兩件窄袖的衣裳，戴上副金絲邊的眼鏡，風流自賞，聊以解嘲而已。」
舞弄文墨     
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此處所列為「舞文弄墨」之典故說明，提供參考。(一)「舞文弄墨」原作「舞弄文墨」。舞弄，玩弄。文墨，刑文律法。據《隋書．卷八五．王充列傳》載，隋朝兵部員外王充，擅長於向君王打小報告，又熟悉通曉法律，因而玩弄操縱法條，敗壞法紀，掌握大權後，任意賞罰。遭到反駁質難時，他仗著口齒伶俐善辯遮掩過錯，大家明明知道他是在強詞奪理，也無法使他屈服。後來「舞文弄墨」這句成語就從這裡演變而出，用來指玩弄法條作弊，敗壞法紀。(二)文、墨，又可指文筆。所以「舞文弄墨」可用來比喻賣弄筆墨文辭。《三國演義》第四三回敘述孔明應魯肅的邀請來到柴桑郡見孫權，想說服孫權和劉備合作，共同對抗曹操的百萬大軍。在還沒見到孫權之前，先遭...
自認     
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1.自己認為。如：「我自認沒有對不起他，何必要遮遮掩掩，躲躲藏藏？」《儒林外史》第五二回：「毛二鬍子自認不是，情願把這一筆帳本利清還，只求鳳四老爹不要動手。」
水清石出     
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此處所列為「水落石出」之典故說明，提供參考。醉翁亭位於滁州（今安徽省滁縣）城西南瑯琊山兩峰之間，為山僧智仙所築。〈醉翁亭記〉就是歐陽修遊賞醉翁亭後所寫下的一篇文章，文中描寫出山林四季變化的景色：春季有野花幽香，夏季有綠樹繁茂而成一片濃蔭，秋季風聲蕭瑟而霜色瑩潔，冬季水枯而石頭盡露。朝暮之間的景色變化，加以四季的不同景色，使得遊賞於醉翁亭中的快樂顯得無窮無盡。「水落石出」或許就是從本文摘出的一個成語。因為水位低，本來沉於水底的石頭逐一浮露出來，石頭猶如原被遮掩的真相，所以這句成語就被用於比喻事情經過澄清而後真相大白。
面紗     
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2.比喻遮掩真相的障礙。[例]終於有人深入這片雨林，揭去矮人族的神祕面紗。
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