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望洋之嘆     
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此處所列為「望洋興嘆」之典源,提供參考。 《莊子.秋水》秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端1>,於是焉河伯2>始旋3>其面目,望洋4>向若5>而歎曰:「野語6>有之曰:『聞道百以為莫己若者』,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。」 〔注解〕 (1) 端:邊、岸。 (2) 河伯:古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二:一說因渡河淹死,被天帝封為水神;一說因服食八石、得水仙而成神。 (3) 旋...
彈子     
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牽船的纜繩。宋.周密《齊東野語.卷二○.舟人稱謂有據》:「余生長澤國,每聞舟子呼造帆曰歡,以牽船之索曰彈(平聲)子,稱使風之帆為去聲,意謂吳諺耳。」
三合     
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2.陰陽家相傳以十二支配五行的金木水火,取生、旺、墓三者以合局,稱為「三合」。元.周密《齊東野語.卷四.用事切當》:「一丁扶火德,三合鞏皇基。」
聳聽聞     
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此處所列為「聳人聽聞」之典故說明,提供參考。「聳人聽聞」原作「聳動聽聞」。聳,驚駭、驚動的意思。聽聞,所聽到的事情。「聳人聽聞」的意思是指人對於所聽到的事情感到驚駭。宋朝周密所撰《齊東野語》這本書記載很多南宋舊事,而〈洪君疇〉一文是寫洪君疇的生平事蹟。洪君疇,名天錫,宋朝泉州晉江人。理宗寶祐年間,宦官、外戚為禍,卻沒人敢上書彈劾,那時洪君疇恰好被任命為御史,他一向敢於直言,任職後在首次上呈的奏章,強調身為御史,應以公正無私的心,匡正君主行為,並且說:「職責所在,不但不能奉承大臣的旨意,也不敢奉承陛下的旨意。」當然,這種看法和官場諂媚風氣相達異,使人聽到這些話後大為驚駭、震憾。後來「聳人聽聞」這...
至死不屈     
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到死都不屈服。形容極為英勇剛強。元.周密《齊東野語.卷一八.二張援襄》:「貴身被數十創,力不支,遂為生得,至死不屈。」
委重投艱     
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委託以重大、艱難的任務。元.周密《齊東野語.卷一.表答用先世語》:「則今茲爰立之命,乃所以委重投艱而已,又何辭乎?」
反覆不常     
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即「反覆無常」。見「反覆無常」條。01.宋.周密《齊東野語.卷五.端平襄州本末》:「九月十日,聞王旻帶所納叛軍來,襄人熒欋反覆不常,而末如之何。」02.明.余繼登《典故紀聞》卷一二:「且《諸司職掌》實國家彝典,萬世不可改易,況綸音在耳,未及再期,而吏部輒反覆不常,難於遵守。」
駢肩累足     
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形容人多擁擠。元.周密《齊東野語.卷一九.嘉定寶璽》:「能文之士,如朱中美、錢槱、謝耘等數十人,作為頌詩,以鋪張盛美。四方士子駢肩累足而至,學舍至無所容。」也作「駢肩累跡」、「駢肩累踵」。
掩惡溢美     
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隱藏某人的過失,過分宣揚其優點。元.周密《齊東野語.卷二.張魏公三戰本末略》:「野史各有私,好惡固難盡信,若誌狀則全是本家子孫、門人掩惡溢美之辭,又可盡信乎!」
百沸湯     
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長時間持續沸騰的開水。元.周密《齊東野語.卷一.詩用史論》:「只消一勺清涼水,冷卻秦鍋百沸湯。」《水滸傳》第八回:「去燒一鍋百沸湯,提將來,傾在腳盆內。」也稱為「麻沸湯」、「太和湯」。
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