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鐘紐。《孟子.盡心下》:「高子曰:『禹之聲,尚文王之聲。』孟子曰:『何以言之?』曰:『以追蠡。』」漢.趙岐.注:「追,鐘也。磨齧處深矣。蠡,欲絕之貌也。」
揚湯止沸     
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07.清.琇《觚賸.卷七.惠士陳言》:「以致魚泣釜中,未見揚湯止沸;猿啼樹裡,更逢縱火燒林。」
    
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1.安裝在門外的門閂或環。《說文解字.冂部》:「扃,外閉之關也。」清.段玉裁.注:「關者,以木橫持門戶也。」《禮記.曲禮上》:「入戶奉扃,視瞻毋回。」唐.白居易〈遊悟真寺詩〉:「龕間長丈餘,門戶無扃關。」
談吐     
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談話時的態度和措詞。《南史.卷五二.梁宗室傳下.始興忠武王憺傳》:「暎弟曄字通明,美姿容,善談吐。」《文明小史》第三八回:「小篔見了逢之生得一表非俗,而且聲音宏亮,談吐大方,心中甚喜。」
處理層次論     
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事物也未必容易記憶,如天天使用的硬幣圖像,一般人是無法仔細描繪;平日穿脫的襯衫,也無法記得上面有幾顆釦。 參考資料(註一)Robert E. Slavin著:《教育心理學》,台北:學富文化,2010年10月初版。頁216-218。(註二)Authur S.Reber著:《心理學辭典》,台北:五南圖書,2003年5月初版。頁238。(註三)張春興著:《現代心理學(重修版)》,台北:東華書局,2009年7月初版。頁190-215。 關鍵字中文關鍵字:處理層次論英文關鍵字:levels-of-processing-theor...
咕嚕     
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2.言語煩絮不清的樣子。《文明小史》第三九回:「只聽得翻譯合他們咕嚕了幾句話,就有人進去通報。」
改邪歸正     
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一○七回》:「盧俊義慰撫勸勞,就令武順鎮守城池。因此賊將皆感泣,傾心露膽,棄邪歸正。」 02.清.琇《觚賸.卷七.舒氏義烈》:「今公已棄邪歸正,承襲王封。」
洪亮     
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聲音宏大而響亮。《兒女英雄傳》第一八回:「只聽他哭得聲音洪亮,且是相貌魁梧。」《文明小史》第三八回:「小篔見逢之生得一表非俗,而且聲音洪亮,談吐大方。」
成功高中     
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作文指導專欄作家劉盛烈:臺灣第一位理學博士,國立臺灣大學化學系名譽教授,曾任臺灣警備司令部臨時通譯官則誠:台灣生死學教育權威教授,南華大學生死學研究所,創所所長(臺灣第一個生死學研究所),前銘傳大學社會科學院院長,著有多本生命教育和生死學教育書籍媒體、藝文、娛樂界-{zh-hans:於京延; zh-hant:於京延;}-:動靜樂團團長田鴻魁:台灣ESPN電視台主播李四端:新聞主播李遠(小野):作家吳若權:作家、主持人高山峰:主持人,曾獲提名金鐘獎最佳兒童節目主持人、最佳單元劇男主角殷正洋:歌手,曾獲金曲獎第一、五、六屆...
青衿     
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1.衿,衣服前有扣的部分。青衿指舊時學生士人的服飾。《初刻拍案驚奇》卷十六:「我情願青衿沒世也罷,割恩愛而博功名,非吾願也。」《儒林外史》第四十四回:「這領青衿,不為希罕。卻喜小姪的文章,前三天滿城都傳遍了。」也作「青襟」。
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