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玉書
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1.論述玉的書籍。三國魏．曹丕〈又與鍾繇書〉：「竊見玉書稱美玉，白如截肪，黑譬純漆。」
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沽名弔譽
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，賜爵關內侯。廙，音｜ˋ。
(2) 諷：魏諷（？∼西元２１９），東漢末沛國人，或為濟陽人，字子京。鍾繇任為西曹掾，後與長樂衛尉陳禕謀畫襲鄴城，攻擊曹操。陳禕向曹操告發其謀，魏諷遂被殺。
(3) 鳩合：集合、召集。鳩，音ㄐ｜ㄡ。
(4) 華而不實：只開花而不結果。比喻虛浮而不切實際。見「華而不實」。 ２、「釣譽」：《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》元始中，修功臣後，下詔曰：「漢興以來，股肱1>在位，身行儉約，輕財重義，未有若公孫弘2>者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表...
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得趣忘形
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成語就從這裡演變而出，形容人高興過頭，舉止失去常態。(二)李邕是唐代知名的書法家，他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文學家歐陽修剛開始接觸李邕的字時，並不十分欣賞他的風格，但後來愈看愈喜歡，還從中習得不少筆法，因此寫下〈李邕書〉這篇文章，描述自己對李邕書法的感受。他從李邕的書法中，看到了王羲之、鍾繇等大書法家的風格，領悟到書法的傳承性，可以透過一個人的筆法學到其他人的精華，對技藝的增長十分有幫助。但他也強調，自己雖然受到李邕的影響，但書寫形式並不完全相同，而是取其精髓。後來「得意忘形」這句成語，就從原文中「得其意而忘其形」演變而出，指文學藝術創作上，...
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吊譽沽名
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，賜爵關內侯。廙，音｜ˋ。
(2) 諷：魏諷（？∼西元２１９），東漢末沛國人，或為濟陽人，字子京。鍾繇任為西曹掾，後與長樂衛尉陳禕謀畫襲鄴城，攻擊曹操。陳禕向曹操告發其謀，魏諷遂被殺。
(3) 鳩合：集合、召集。鳩，音ㄐ｜ㄡ。
(4) 華而不實：只開花而不結果。比喻虛浮而不切實際。見「華而不實」。 ２、「釣譽」：《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》元始中，修功臣後，下詔曰：「漢興以來，股肱1>在位，身行儉約，輕財重義，未有若公孫弘2>者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表...
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平議
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公平討論。《三國志．卷一三．魏書．鍾繇華歆王朗傳．鍾繇》：「此大事，公卿群僚善共平議。」《新唐書．卷五六．刑法志》：「死罪，中書、門下五品以上及尚書等平議之。」
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嗢噱
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笑個不停。三國魏．曹丕〈又報鍾繇書〉：「執書嗢噱，不能離手。」《聊齋志異．卷四．辛十四娘》：「生意必有佳報，而辛乃坐與嗢噱，不復有他言。」
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今隸
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魏晉以後的楷書。楷書自漢隸演化而來，相傳為三國時魏的鍾繇所創。
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入石三分
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此處所列為「入木三分」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．羊欣《筆陣圖》（據唐．張懷瓘《書斷．卷二．王羲之》引）1>晉2>帝時，祭北郊，更3>祝版4>。工人削之，筆入木三分。三十三，書〈蘭亭序〉；三十七，書〈黃庭經〉。書訖，空中有語：「卿書感我，而況人乎！吾是天臺丈人。」自言真勝鍾繇，羲之書多不一體。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．李冗《獨異志．卷上》。
(2) 晉：朝代名，西元２６５∼４２０。司馬炎篡魏，吞併吳、蜀而有天下，國號晉，是為晉武帝。傳至愍帝，為前趙所滅，史稱西晉（西元２６５∼３１６）。後司馬睿即位於建康，是為晉元帝，史稱東晉（西元３１７∼４２０）。傳至恭帝，為劉裕所篡。此處所指應...
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三反
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1.三種自相矛盾的行為。《三國志．卷一三．魏書》：「王肅直諒多聞。」南朝宋．裴松之．注：「劉寔以為肅方於事上好下佞己，此一反也。性嗜榮貴而不求苟合，此二反也。吝惜財物而治身不穢，此三反也。」南朝宋．劉義慶《世說新語．品藻》：「卞望之云：『郗公體中有三反：方於事上，好下佞己，一反。治身清貞，大脩計校，二反。自好讀書，憎人學問，三反。』」
2.三次反叛。《晉書．卷八四．列傳．劉牢之》：「而將軍往年反王兗州，近日反司馬郎君，今復欲反桓公。一人而三反，豈得立也。」
3.三次往返。《史記．卷七五．孟嘗君列傳》：「孟嘗君相齊，其舍人魏子為孟嘗君收邑入，三反而不致一入。」
4.天子親耕時，鋤土三次稱為「三反」。漢．班固《白虎通．卷四．耕桑》：「天子耕東田，而三反之。」
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黃庭經
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2.唐褚遂良列入晉右軍王羲之書目正書五卷中第二的小楷法帖。宋以來刻本繁多，以〈秘閣續帖〉與〈越州石氏帖〉為著，前者為全本，筆勢雄秀，書體略近於鍾繇；後者為殘本，書體略近歐陽詢。
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