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門可張羅     
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此處所列為「門可羅雀」之典源，提供參考。 《史記．卷一二○．汲鄭列傳》太史公曰：「夫以汲、鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎！下邽1>翟公2>有言，始翟公為廷尉3>，賓客闐門4>；及廢，門外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰：『一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。』汲、鄭亦云，悲夫！」 〔注解〕 (1) 下邽：漢代地名，地約當在今陝西省渭南縣內下邽鎮。邽，音ㄍㄨㄟ。 (2) 翟公：漢文帝時的大臣，不知其名，生卒年亦不詳。 (3) 廷尉：職官名。秦始置，九卿之一，掌刑獄。 (4) 闐門：充塞在門前。闐，音ㄊ｜ㄢˊ，填塞、充滿。〔參考資料〕另...
爆竹     
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古時以火燃竹，劈啪作響，用以驅鬼。今則用紙捲裹火藥做成，點燃引線就會炸裂，發出巨大聲響，常在喜慶時燃放。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．正月》：「雞鳴而起，先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。」《紅樓夢》第五三回：「一夜人聲嘈雜，語笑喧闐，爆竹起火，絡繹不絕。」也作「爆竿」、「爆仗」。
棋布星羅     
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：……爾乃盛娛游之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎夸狄，燿威而講事。命荊州使起鳥，詔梁野而驅獸，毛群內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。罘罔1>連紘2>，籠山絡野，列卒周匝3>，星羅雲布。於是乘（鑾）輿備法駕，帥群臣，披飛廉，入苑門。遂繞酆、鎬，歷上蘭，六師發冑，百獸駭殫，震震爚爚，雷奔電激，草木塗地，山淵反覆，蹂蹸其十二三，乃拗怒而少息。 〔注解〕 (1) 罘罔：捕捉鳥獸的網。分別言之，則罘（ㄈㄨˊ）以捕免，罔（同「網」）以捕魚及鳥獸。 (2) 連紘：把幾張網連結在一起。紘，音ㄏㄨㄥˊ，指提網的大繩。 (3) 周匝：周圍環繞。匝，音ㄗㄚ。
挨肩擦背     
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肩背相互摩擦。形容人多擁擠。《清平山堂話本．錯認屍》：「當日閙動城裡城外人都得知，男子婦人，挨肩擦背，不計其數，一齊來看。」《初刻拍案驚奇》卷三二：「每每花朝月夕，士女喧闐，稠人廣眾，挨肩擦背。」也作「挨肩疊背」、「壓肩疊背」、「亞肩疊背」。
鬼火     
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夜晚時在墓地或荒野出現的淡綠色磷光。世俗迷信稱為「鬼火」。實是由磷質與空氣接觸後燃燒所呈現的微弱綠光。《楚辭．王逸．九思．哀歲》：「神光兮熲熲，鬼火兮熒熒。」宋．文天祥〈正氣歌〉：「陰房闐鬼火，春院閟天黑。」
風流雨散     
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風吹雨散，蹤跡全無。比喻人生的離別。《文選．左思．蜀都賦》：「車馬雷駭，轟轟闐闐，若風流雨散，漫乎數百里閒。」唐．楊烱〈送東海孫尉詩序〉：「朝游夕處，亦常煙波阻絕，風流雨散。」也作「風流雲散」、「雲散風流」。
人煙輻輳     
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人口密集，居民眾多。《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「人煙輻輳，車馬駢闐。只見和風扇景，麗日增月。」也作「人煙稠密」。
三藏     
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佛教用語：(1)佛教經典的總稱。包括經藏、律藏、論藏三部分。經藏是指以佛說法的形式創作的典籍；律藏雖同是以佛說的形式，但內容都和戒律有關；論藏是佛弟子或後世論師闡釋經義的作品。宋．承遷〈金師子章序〉：「設有說道超他，入經藏，對三藏勝論議人否？」(2)三藏法師的簡稱。參見「三藏法師」條。唐．閻朝隱〈大唐大薦福寺故大德康藏法師之碑〉：「證聖年中奉敕與于闐國三藏實叉難陀譯華嚴經。」
一枕槐安     
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車馬，列於廣衢10>，以餞公主之行。……郡有官吏、僧道、耆老、音樂、車輿、武衛、鑾鈴，爭來迎奉，人物闐咽，鐘鼓喧譁，不絕十數里。見雉堞臺觀，佳氣鬱鬱。入大城門，門亦有大榜11>，題以金字，曰「南柯郡城」。見朱軒棨戶12>，森然深邃。生下車省風俗，療病苦，政事委以周、田13>，郡中大理。自守郡二十載，風化廣被，百姓歌謠，建功德碑，立生祠宇。王甚重之，賜食邑，錫爵位14>，居臺輔15>。周、田皆以政治著聞，遞遷大位。生有五男二女。男以門蔭16>授官，女亦娉於王族，榮耀顯赫，一時之盛，代莫比之。……是月，司憲周弁疽發背，卒。生妻公主遘疾，旬日17>又薨18>。生因請罷郡，護喪赴國。王許之。便以司農田...
星羅雲布     
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：……爾乃盛娛游之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎夸狄，燿威而講事。命荊州使起鳥，詔梁野而驅獸，毛群內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。罘罔1>連紘2>，籠山絡野，列卒周匝3>，星羅雲布。於是乘（鑾）輿備法駕，帥群臣，披飛廉，入苑門。遂繞酆、鎬，歷上蘭，六師發冑，百獸駭殫，震震爚爚，雷奔電激，草木塗地，山淵反覆，蹂蹸其十二三，乃拗怒而少息。 〔注解〕 (1) 罘罔：捕捉鳥獸的網。分別言之，則罘（ㄈㄨˊ）以捕免，罔（同「網」）以捕魚及鳥獸。 (2) 連紘：把幾張網連結在一起。紘，音ㄏㄨㄥˊ，指提網的大繩。 (3) 周匝：周圍環繞。匝，音ㄗㄚ。
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