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大寒
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管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)十二月為丑月，二陽生成，成為地澤臨卦，律呂發出大呂之音，對應節氣為小寒、大寒。 性質「大寒」屬於中氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝...
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小寒
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管中充滿蘆灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)十二月為丑月，二陽生成，成為地澤臨卦，律呂發出大呂之音，對應節氣為小寒、大寒。 性質「小寒」屬於節氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝...
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一枝春
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3.曲牌名。南曲入黃鐘宮正曲。
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毀棄
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1.毀壞廢棄。《楚辭．屈原．卜居》：「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。」
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雷鳴瓦釜
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釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜雷鳴」用來比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。亦用來比喻拙劣的文章卻風行於世。宋朝黃庭堅〈再次韻兼簡履中南玉〉詩三首之三：「經術貂蟬續狗尾，文章瓦釜作雷鳴。」正以「瓦釜雷鳴」比喻文章之拙劣與風行。
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八十四調
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中國古代音樂的宮調理論中，以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七聲音階配合黃鐘、大呂、大簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘十二律呂定音，共可得八十四調。如黃鐘宮、大呂宮即以黃鐘或大呂為宮音。《隋書．卷一四．音樂志中》：「律有七音，音立一調，故成七調十二律，合八十四調，旋轉相交，盡皆和合。」
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節節高
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2.曲牌名。南曲入南呂宮，北曲入黃鐘宮，管色配六字調或凡字調。
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喜遷鶯
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喜遷鶯 喜遷鶯 詞牌名有小令和長調兩體。小令起於唐，又稱「鶴沖天」，雙調四十七字，下闕平韻轉仄韻又轉平韻。長調起於宋，上下闕一百零三字，仄韻。 曲牌名南北曲都有。北曲較常用，屬黃鐘宮，字數定格是四、七、二、四、七、三、四、四(八句)，和詞牌不同。一般用在黃鐘套曲內，曲調富跳躍性，演唱時多以海笛或笛伴奏。
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倍律
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中國傳統音樂學中，以振動體（例如弦）的長度代表音高的標準。當振動體長度加長一倍，發出低八度的音，稱為「倍律」。如黃鐘倍律或倍黃鐘，指比正黃鐘律低八度的音。
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陽聲
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1.音律中的黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射六種，稱為「陽聲」。見《周禮．春官．大師》。也稱為「陽律」。
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貓頭鷹博士