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風雲叱咤
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此處所列為「叱吒風雲」之典故說明，提供參考。「叱吒風雲」原作「叱咤風雲」。西秦（西元３８５∼４３１），是與東晉同時的十六國之一。由鮮卑族乞伏國仁所建，據今甘肅南部。乞伏國仁死後，由弟乞伏乾歸繼位，後為兄子公府所殺，子熾磐聲討之，繼立，自稱最高統帥、河南王，大赦，改年號永康，將乞伏乾歸安葬在枹罕，廟號稱高祖。乞伏熾磬籠絡俊傑，勇果英毅，臨機能斷，權略過人，繼位不到幾年，就將西秦壯大，在西元４１４年改稱秦王（西秦王），設立文武百官。所以寫《晉書》的史官雖然認為西秦是偽政權，但還是讚美乞伏熾磬是個「叱吒風雲」，威風凜冽，足以左右世局，「盜亦有道」的英豪。後來「叱吒風雲」被用來形容威風凜凜，足以左右世...
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孤苦仃俜
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區區不敢廢遠。臣今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。」 〔注解〕
(1) 不行：不能走路或行動。
(2) 成立：成長到可以自立。
(3) 鮮：音ㄒ｜ㄢˇ，少。
(4) 祚：音ㄗㄨㄛˋ，福氣。
(5) 兒息：兒子。
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趙五娘
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戲曲劇目。源於明高明所撰的《琵琶記》。敘述蔡伯喈娶趙五娘為妻，婚後即應試進京，及第後入贅牛相府家。時逢荒災，五娘克盡孝道奉養公婆，待公婆先後病逝後，求乞上京，夫妻始團聚的故事。
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求賢下士
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招求賢能，禮遇才士。明．陳汝元《金蓮記》第七齣：「每勸聖上誠意正心，求賢下士，聖上為之改容。」《隋唐演義》第八二回：「乞陛下特恩，賜以冠帶，更使一朝臣往宣，乃見聖主求賢下士之至意。」也作「求賢用士」。
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心直嘴快
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此處所列為「心直口快」之典源，提供參考。 宋．文天祥〈紀事詩序〉（據《文山先生全集．卷一三．指南錄》引）正月二十日，至北營，適與文煥同坐，予不與語。越二日，予不得回闕，詬虜酋失信，盛氣不可止。文煥與諸酋，勸予坐野中以少遲，一二日即入城，皆紿辭也。先是，予赴平江，入疏言：「叛逆遺孽，不當待以姑息，乞舉春秋誅亂賊之法。」意指呂師孟，朝廷不能行，至是。文煥云：「丞相何故罵煥以亂賊？」予謂：「國家不幸至今日，汝為罪魁，汝非亂賊而誰？三尺童子皆罵汝，何獨我哉？」煥云：「襄守六年不救！」予謂：「力窮援絕，死以報國，可也。汝愛身惜妻子，既負國，又隤家聲。今合族為逆，萬世之賊臣也。」孟在傍甚忿，直前云：「丞相...
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駭人聞聽
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即「駭人聽聞」。見「駭人聽聞」條。01.宋．朱熹〈答詹帥書〉其三：「浙中近年怪論百出，駭人聞聽，壞人心術。」02.《豆棚閑話》第五則：「忽一日仰天而嘆，說出一句駭人聞聽之言，道人生天地間，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞兒，若做個世上不沉不浮，可有可無之人，有何用處？」
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叩心泣血
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叩、敲打。「叩心泣血」猶「椎心泣血」。見「椎心泣血」條。01.《宋書．卷一．武帝本紀上》：「凡在有心，誰不扼腕？裕等所以叩心泣血，不遑啟處者也。」02.明．張居正〈再乞歸葬疏〉：「此臣之所以叩心泣血，呼天乞憐而不能自已者也。」
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葑田
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2.湖面為茭蒲等水生植物占滿，而湖泊漸趨乾涸，稱為「葑田」。宋．蘇軾〈乞開杭州西湖狀〉：「自國初以來，稍廢不治，水涸草生，漸成葑田。」
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死不要臉
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極言不知羞恥，為罵人的話。如：「他明明身強體健卻不去工作，反而死不要臉的到街上乞討。」
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敲鑼擊鼓
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1.敲打鑼鼓。多用於民間遊樂。宋．孟元老《東京夢華錄．卷一○．十二月》：「自入此月，即有貧者三數人為一火，裝婦人神鬼，敲鑼擊鼓，巡門乞錢，俗呼為打夜胡，亦驅祟之道也。」也作「敲鑼打鼓」。
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貓頭鷹博士