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葉石濤
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軍二等兵。這段期間，他埋頭閱讀有關臺灣新文學的各類書籍，從此發願，為發揚臺灣新文學，堅強的民族精神而奮鬥。光復初期，他從日文到中文，從異國人重新作為中國人，以及其他社會與生活種種適應，他以雄心壯志克服，很快的就掌握新時代的脈動。然而民國三十六年，二二八事件，許多作家死的死、逃的逃、或者灰心停筆，另謀出路，這個悲劇對臺灣文化人，嚴重的斲傷…此時的作品有『河畔的悲劇』『來到臺灣的唐‧芬』『娼婦』『天上聖母的祭典』『梅禮美的卡爾們』『莫里斯尼奧斯基的遭遇』…共十三篇。從創作的風格而言，無多大的改變，仍耽溺於浪漫的異國情趣。內容...
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爬梳剔抉
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形容蒐集極廣博，選擇極正確。《宋史．卷八一．律曆志十四》：「淳熙間，建安布衣蔡元定著律呂新書，朱熹稱其超然遠覽，奮其獨見，爬梳剔抉，參互考尋，推原本根，比次條理，管括機要，闡究精微。」也作「爬羅剔抉」。
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不在少數
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數目不少。表示很多。如：「這件改建案，贊成施工者雖然很多，但持反對意見的人亦不在少數。」
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錢謙益
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尚書，當清軍兵臨城下時，柳如是勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最後說：「水太冷，不能下」。柳如是「奮身欲沉池水中」，卻給錢謙益拉住。最後錢謙益率諸大臣在滂沱大雨中開城向多鐸迎降。時人有詩「錢公出處好胸襟，山斗才名天下聞。國破從新朝北闕，官高依舊老東林。」仕清後以禮部侍郎管秘書院事，任《明史》館副總裁，被人嘲笑為「兩朝領袖」。歷仕四朝，四次罷職閒居。錢謙益一生好佛，迷信「三生」、「轉世」、之說，又痛斥狂禪。順治三年（1646年），託病回鄉。順治四年（1647年），因江陰黃毓祺反清案被捕入獄，順治五年（1648年），柳如是...
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大捷
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在戰爭或比賽中取得全面勝利。[例]和敵軍浴血奮戰，我軍終告大捷。
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茅盾
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41年“皖南事變”後，國民黨統治區政治逆流日趨嚴重,茅盾和大批進步文化人士離開重慶到香港。5月，鄒韜奮主持的《大衆生活》周刊創刊,茅盾爲編委;並在該刊連載了長篇小說《腐蝕》,這是茅盾的又一力作。9月，主編《筆談》半月刊,計7期。12月,太平洋戰爭爆發,不久日軍攻佔香港，茅盾等在中囯共產黨領導的東江遊擊隊的幫助下,離開香港輾轉達桂林。在桂林的9個月期間，寫下了長篇《霜葉紅似二月花》和《劫後拾遺》等作品。1942年底再赴重慶。 1943年8月起,長篇《走上崗位》陸續發表（未完成）。1945年，完成了第一個劇本《清明前後》的創...
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朵思
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不在乎別人怎麼看，也不在乎自己的詩被如何的解釋論斷。她只要能寫。 像是這首「憂鬱症」：「我以我的亢奮尋你／尋你在我自己的潛意識裏／有時我以淚洗著世界的塵垢一般／洗著黏附我本性的的傷心／在加速度狂烈熾熱的慾望裏／我有著追逐青山縱身躍下或騰飛的衝動……我的淚，洗著被你隔絕被整個世界拋棄的傷感」。詩人以精鍊的文字，寫下了二十世紀人的最大憂慮：「憂鬱症」。閱讀精神醫學，引醫學病理入詩，闡述了眾多病症。這是朵思的詩作力量。善於捕捉意象的朵思 朵思的作品表現手法獨特，情感飽滿、意象深刻，非常有個人風格。在著名的「幻聽者之歌」裡：...
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繼晷焚膏
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，頗有失志之感，〈進學解〉這篇作品就是在這樣的心情下寫成。文中敘述大學老師訓誨他的學生說：「你們要勤奮努力的學習，以後才能有成就。學問和品德都好，未來也不怕被埋沒。」話都還沒說完，就有一位學生譏笑他說：「老師，您不要騙我們了！這麼久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，大大小小的知識一絲一毫也不放過，連夜晚都點燈接著白天來讀書。結果呢？只因抨擊異教邪說，排斥佛、老思想，便遭當權者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇，居然還要我們專心做學問！」韓愈藉老師與學生之口，一方面譏諷為政者不能善用人才，一方面也抒發了自己懷才不遇的失落。「焚膏繼晷」這句成語就從這裡演變而出，形容夜以...
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九仞一簣
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此處所列為「功虧一簣」之典源，提供參考。 《書經．旅獒》嗚呼！夙夜1>罔或不勤2>。不矜3>細行，終累4>大德。為山九仞5>，功虧一簣6>。允迪茲7>，生民保厥居，惟乃世王8>。 〔注解〕
(1) 夙夜：從早到晚。
(2) 罔或不勤：無有不勤；沒有不勤奮的時侯。
(3) 矜：謹慎、注意。
(4) 累：連累使受損害。
(5) 九仞：比喻已接近完成的高度。仞，古代計算長度的單位。八尺為一仞，一說七尺為一仞。
(6) 簣：盛土的竹器。
(7) 允迪茲：如果真能這樣做。允，果真。迪，實踐。茲，此。
(8) 世王：世世代代君臨天下。王，音ㄨㄤˋ。
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謝天謝地
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感激慶幸的話。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「謝天謝地，果然重生！實乃奴家萬幸也！」《初刻拍案驚奇》卷二二：「虧得兒子崢嶸有日，奮發有時，真是謝天謝地！」
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貓頭鷹博士