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亮光     
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明亮的光線。如:「煙火的亮光照耀夜空,煞是好看。」《儒林外史》第三五回:「只見百十道火把的亮光,知道相到了。」《老殘遊記》第一二回:「只因為月在雲上,雲在月下,所以雲的亮光是從背面透過來的。」
夙夜不懈     
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01.《三國志.卷四八.吳書.三嗣主傳.孫皓》裴松之注引《吳錄》:「其讀書夙夜不懈,肅奇之,曰:『卿相器也。』」
十全之美     
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此處所列為「十全十美」之典源,提供參考。 ※《周禮.天官冢下.醫師》醫師,掌醫之政令,聚毒藥1>以共2>醫事。凡邦之有疾病者、疕瘍3>者造4>焉,則使醫分而治之。歲終,則稽5>其醫事,以制其食6>。十全為上;十失一,次之;十失二,次之;十失三,次之;十失四為下。 〔注解〕 (1) 毒藥:指含有毒素,但可用來治病的藥物。 (2) 共:通「供」,音ㄍㄨㄥ。供給。 (3) 疕瘍:頭上及身上長的瘡。疕,音ㄅ|ˇ,頭瘡。 (4) 造:至、到達。 (5) 稽:考核、查考。 (6) 制其食:訂定他的俸祿。食,音ㄕˊ。
杜荀鶴     
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吏靠屠殺人民起家,表現了對人民的極大同情和對官吏的無情贈恨:「去歲曾經此縣城,縣民無口不冤聲。今來縣加朱紱,便是生靈血染成!」《亂後逢村叟》、《題所居村舍》描繪了戰亂後農村凋敝、民不聊生的景象。另外,杜荀鶴也寫過不少酬唱投獻和流露頹廢思想情緒的詩篇,他專攻近體詩,尤其擅長寫七律詩,其詩語言淺近通俗,風格清新流利。 著作自編《唐風集》三卷,錄詩三百餘首,今傳。 評價(資料取自於網路)
將帥     
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統帥軍隊的將領。漢.班固〈東都賦〉:「勒三軍,誓將帥。」《儒林外史》第四六回:「杜少卿道:『相須用讀書人,將帥亦須用讀書人。』」
將相     
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將帥和相,亦為文武官員的通稱。《墨子.法儀》:「無法儀而其事能成者無有也,雖至士之為將相者皆有法。」《儒林外史》第一回:「人生南北多岐路,將相神仙,也要凡人做。」
肢解     
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古代一種割解四肢的酷刑。也作「支解」、「枝解」。
壓倒元白     
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唐寶曆年間,相楊嗣復在新昌里宅第宴請賓客,當時元稹、白居易皆在座,並於席上賦詩,而刑部侍郎楊汝士最後才把詩寫好,元稹、白居易觀看後為之失色。楊汝士大醉後回家對子弟說:「我今日壓倒元白。」見五代漢.王定保《唐摭言.卷三.慈恩寺題名遊賞賦詠雜記》。後以壓倒元白比喻詩文作品超越當時名家。《幼學瓊林.卷四.文事類》:「羨詩工,曰壓倒元白。」
於事無濟     
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此處所列為「無濟於事」之典故說明,提供參考。「無濟於事」原作「無補於事」。北宋時,相王安石變法維新,以改革政治。在他實行的諸多新法中,有一項免役法,是以貧富為標準,將百姓分為五等,按等級向政府繳納「免役錢」,得以免服差役。而本來不用服役的,像是權貴階級、僅有獨子或女人的人家以及僧侶等,則須繳「助役錢」,政府即用此錢來募兵。當時的大臣劉摯反對王安石的新法,並針對這項免役法寫了一篇文章給皇上。他認為這樣的措施簡直跟斂財沒有兩樣,人民生活已經夠辛苦了,負擔也很重了,還要繳這種錢。他央請皇上多替人民著想,也多聽聽其他大臣的意見,因為近來常有官員因進諫遭到革職,他便問皇帝:「難道這些人的話真的一點幫助...
指桑說槐     
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天子時,要面向三槐。宋代兵部侍郎王祐,曾經親手種三槐於庭,自言子孫必有為三公的。後來他的兒子果然當上相,世稱為「三槐王氏」。唐代李公佐在所撰的傳奇〈南柯太守傳〉中,說到淳于棼醉臥槐樹下,夢至大槐安國,出仕南柯太守。夢醒後,始覺大槐安國原是槐樹下的蟻穴。這裡也是用「槐樹」來代表官府。至於桑樹,那就是民間常見的農作植物了,可以作為一般平民百姓的代表。指著桑樹罵槐樹,可解釋為民眾由於畏於威勢,把對官府的不滿一股腦兒向桑樹來發洩吧!在《金瓶梅詞話》第六二回中有一段寫到李瓶兒因為兒子官哥兒被五娘潘金蓮房裡的貓嚇著,結果病死了,因此傷心臥床不起。王姑子來探望她時,丫環如意兒趁機抱怨說這都是五娘養的貓惹的...
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