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對牛鼓簧
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聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」由典源看來，牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」，用來比喻對不懂道理的人講道理。
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水軍
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舊時稱水上作戰的軍隊為「水軍」。《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「昔赤壁之役，遭離疫氣，燒紅自還，以避惡地，非周瑜水軍所能抑挫也。」《三國演義》第七回：「黃蓋聽得喊聲震天，引水軍殺來，正迎著黃祖。」
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文職
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文官的職務。相對於武職而言。《後漢書．卷四一．第五倫傳》：「倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任，於是爭賕抑絕，文職修理。」《水滸傳》第一一八回：「原來歙州守禦，乃是皇叔大王方垕，是方臘的親叔叔。與同兩員大將，官封文職，共守歙州。」
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百鍊之鋼
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經多次鍛鍊而成的精鋼，比喻意志堅強、不屈撓的人。五代十國．王定保《唐摭言．卷七．知己》：「蕭若百鍊之鋼，不可屈抑。」
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因陋就寡
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以考學官所傳，經或脫簡，傳或間編。傳問民間，則有魯國（柏）〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老1>且不能究2>其一藝。……或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 罷老：勞乏、困倦。罷，音ㄆ｜ˊ，通「疲」。
(2) 究：完全通曉。
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慶雲
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3.比喻尊顯之位。《楚辭．王襃．九懷．思忠》：「貞枝抑兮枯槁，枉車登兮慶雲。」
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恭人
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1.寬柔的人。《詩經．大雅．抑》：「溫溫恭人，維德之基。」
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杜漸除微
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專權禍國十分不滿，是少數沒有向竇氏低頭的大臣。那時剛好發生了日蝕，丁鴻藉機向和帝上書，希望和帝能夠壓抑竇氏。他引《詩經》的話說：「現在上天已經用災異之象來警告我們，我們不能遊戲豫樂，不當回事。」希望和帝能親攬政權，從小處防範弊病，並制止它逐漸擴大，這樣才可以除去禍患，聚集福慧。後來和帝命丁鴻為太尉兼衛尉，駐守宮廷，並收回竇憲的兵權，削奪竇氏的權力，終於化解了一場政治危機。後來「防微杜漸」這句成語可能就這裡演變而出，在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止，杜絕它發展。
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居逸思危
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此處所列為「居安思危」之典源，提供參考。 《左傳．襄公十一年》晉侯以樂之半賜魏絳，曰：「子教寡人和諸戎狄，以正諸華。八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧。請與子樂之。」辭曰：「夫和戎狄，國之福也。八年之中，九合諸侯，諸侯無慝，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣願君安其樂而思其終也。《詩》曰：『樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，福祿攸同。便蕃左右，亦是帥從。』夫樂以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而後可以殿邦國，同福祿，來遠人，所謂樂也。《書》1>曰：『居安思危。』思則有備，有備無患，敢以此規。」公曰：「子之教，敢不承命！抑微子2>，寡人3>無以待4>戎，不能濟河5>。夫賞...
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通膨
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通貨膨脹的簡稱。因貨幣流通量大幅增加，而導致一般物價迅速上漲，幣值跌落的現象。如：「央行宣布抑制通膨，穩定物價政策。」也稱為「通貨膨脹」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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