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移有足無     
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移用多餘的部分，填補不足的部分。宋．蘇舜欽〈諮目．三〉：「平準其價，移有足無，然後天下之務舉矣。」
劉永福     
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人名。（西元1837～1917）名義，號淵亭，清欽州人。為天地會黨員，黑旗軍領袖。後轉往安南發展，曾助安南與法國作戰。中日甲午戰爭時，固守臺灣。至馬關條約簽訂，臺灣割讓，亦繼續領導臺灣人民抗日。
招解     
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古時各州縣將死囚錄供後，解往省城交官複審，稱為「招解」。《欽定大清會典事例．卷八四四．刑部．刑律斷獄》：「凡各省州縣招解逆匪兇盜，罪應斬梟立決。」
凶焰     
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凶惡的氣勢。《新唐書．卷一三八．李抱玉傳》：「史思明已破東都，凶焰勃然，鼓而行，自謂無前。」宋．蘇舜欽〈瓦亭聯句〉：「陰霜策策風呼號，羌賊膽開凶焰豪。」也作「凶燄」。
譏察     
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嚴厲的盤問。宋．蘇舜欽〈感興〉詩三首之二：「扞掫主譏察，誰何辯語言。」
結磨     
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折磨。元．楊顯之《酷寒亭》第三折：「他將那門戶關合，怎生結磨，顫欽欽跪在階基，可丕丕心驚懼，撲簌簌淚滂沱。」
按問     
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考查審問。《漢書．卷八二．王商傳》：「商部屬按問，鳳以曉商曰：『災異天事，非人力所為。』」《宋史．卷二八三．王欽若傳》：「謂言欽若擅去官守，命御史中丞薛映就第按問。」也作「按治」。
念短頭經     
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佛經只念數句就停止。用以譏諷人隨便敷衍了事。《西遊記》第一三回：「三藏念不數句，卻教『請齋』。伯欽道：『你是個念短頭經的和尚？』」
理院鵲巢     
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相傳明朝大理獄院因殺氣太盛，烏雀一向不來棲息，而竟然會有鵲鳥築於其地，即表示政治清明，遭刑者極少。典出明．邱濬《大學衍義補．卷一一二．治國平天下之要．慎刑憲．存欽恤之心》：「開元二十五年，大理少卿奏：『今歲天下斷死刑五十八人，大理獄院由來相傳，殺氣大盛，烏雀不棲。今有鵲巢其樹，百官以為幾致刑措，上表稱賀。』」後用以比喻法院內沒有訟獄等刑事。
無補於時     
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對情勢沒有什麼幫助。宋．蘇舜欽〈答社公書〉：「處雖為難，退亦未易。今雖能倖然引去，無補於時，亦安足以為嘉事。」也作「無補於世」。
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