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葵花子
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向日葵的種子。可製成瓜子、植物油等。
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麮
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麥粥。《荀子．富國》：「夏日則與之瓜麮。」
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念誦
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2.因惦記而常在話中提及。《醒世姻緣傳》第七七回：「你就有這們些瓜兒多子兒少的念誦我！」《程乙本紅樓夢》第三回：「剛纔老太太還念誦呢，可巧就來了！」
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客作
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受僱幫忙工作的臨時工人。《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》「動見楷模焉」句下裴松之注引《魏略》：「飢則出為人客作，飽食而已，不取其直。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷八．如是我聞》：「曰客作張珉，昨夜村外守瓜田，今早已失魂不語。」也稱為「客子」。
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眾人廣坐
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、魏聯合攻秦，入函谷關。十七年，燕將樂毅大破齊軍於臨淄，湣王出走至莒，任楚將淖齒為齊相。淖齒打算與燕瓜分齊國，殺湣王。在位共十七年。諡湣。
(2) 尹文：戰國時齊人，生卒年不詳。與宋鈃同時，曾遊稷下，為名家者流。主張自處於虛靜，對事物應綜核其實，提倡「見侮不鬥」、「以禁攻寢兵為外，以情慾寡淺為內」。著有《尹文子》。
(3) 詎：音ㄐㄩˋ，假若、如果。〔參考資料〕另可參考：《孔叢子．公孫龍》
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醬菜
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用醬醃漬的各種菜蔬。如醬瓜、醬茄等。
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腔子
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1.指驅體，或專指割去頭的軀體。《三國演義》第六八回：「汝可將羊頭都湊在死羊腔子上。」《紅樓夢》第六七回：「再有一句虛言，你先摸摸你腔子上幾個腦袋瓜子。」
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決定法則
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我們遇到兩件不同的事物時，我們會對於較熟西的事物報以較高的期待，如當我們遇到有人問，台北東區的房子跟瓜地馬拉的房子，你會選擇哪一樣時，多數的人會趨向於選擇台北東區，原因並非他們知道兩者的差距，而是對於台北東區較有印象，因此判定為較優的一方，這就是所謂的認知決定法則，人們選擇自己所熟西的部份，並且加以優化之。這種方法為多數人在快速做決定時，常用的法則，雖然多數時候他不會造成太大的傷害，因為至少選擇了較為熟悉的部份，但是在實質的意義上，有時候卻會相差甚多，因此對於此種決定法則應當謹慎使用。 代表性的決定法則是只把人當成一種指...
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依本畫葫蘆
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蘆」。全株有毛。莖細長，以卷鬚絡於他物；葉掌狀淺裂、具齒、互生；花單性、同株、色白而有綠線，萼漏斗。瓜果粗長，初生有細毛，成熟後，皮面光滑。可供食用及藥用。
(5) 玉堂之壁：翰林院的牆壁。玉堂，北宋太宗淳化年間，賜翰林「玉堂之署」四字，後遂用玉堂代稱翰林院。〔參考資料〕 宋．羅大經《鶴林玉露．卷四》胡衛、盧祖臯在翰苑，草明堂赦文云，「江淮盡掃於胡塵」。太學諸生嘲之曰：「胡塵已被江淮掃，卻道江淮盡掃於。」又曰：「傳語胡、盧兩學士，不如依樣畫胡盧。」端平初，患代言乏人，乃略更其制，出題明注出何書，仍許上請，中選者堂除教官。然名實既輕，習者亦少。另可參考：宋．釋文瑩《續湘山野錄》
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一念之誤
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此處所列為「一念之差」之典源，提供參考。 ※宋．蘇軾〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩（據《蘇東坡全集．後集．卷二》引）掃白非黃精，輕身豈胡麻？怪君仁而壽，未覺生有涯。曾經丹化米，親授棗如瓜。雲烝作霧楷，火滅噀雨巴。自此養鉛鼎，無窮走河車。至今許玉斧，猶事萼綠華。我本三生1>人，疇昔2>一念差。前生或草聖3>，習氣餘驚蛇4>。儒臞謝赤松，佛縛慚丹霞。時時一篇出，擾擾四座譁。清詩得可驚，信美詞多夸。回車入官府，治具隨貧家。萍虀與豆粥，亦可成咄嗟。 〔注解〕
(1) 三生：佛教用語，指前生、今生及來生。
(2) 疇昔：昔日、從前。疇，音ㄔㄡˊ。
(3) 草聖：指張旭。唐代吳人，生卒年不詳。為著名書...
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貓頭鷹博士