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眾口金鑠     
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此處所列為「眾口鑠金」之典源,提供參考。 《國語.周語下》二十四年.鍾1>成,伶人告和。王謂伶州鳩曰:「鍾果和矣。」對曰:「未可知也。」王曰:「何故?」對曰:「上作器,民備樂2>之,則為和。今財亡民罷3>,莫不怨恨,臣不知其和也。且民所曹4>好,鮮5>其不濟也。其所曹惡,鮮其不廢也。故曰:『眾心成城6>,眾口鑠金7>。』三年之中,而害金8>再興焉,懼一之廢也。」王曰:「爾老耄矣!何知?」二十五年,王崩,鍾不和。 〔注解〕 (1) 鍾:通「鐘」。 (2) 樂:贊成。 (3) 財亡民罷:浪費金錢,又使民眾勞苦不堪。罷,通「疲」,勞累。 (4) 曹:群眾。 (5) 鮮:音ㄒ│ㄢˇ,很少的...
走了和尚走不了廟     
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語)比喻人無論如何逃避某件事物,終究還是逃脫不了的。如:「他的產業家眷都在這兒,走了和尚走不了廟,只要耐心佈署等待,難道還怕抓不到嗎?」
川澤納汙     
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以湖泊江河能容納各種水流的特性,比喻人有涵養,能包容所有的善惡、毀譽。《左傳.宣公十五年》:「曰:『高下在心,川澤納汙,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕。』國君含垢,天之道也。」
冤各有頭,債各有主     
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語)報仇討債要找準對象,不牽累他人。比喻處理事情要找主要負責的人。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「我雖是個翦徑的出身,卻也曉得冤各有頭,債各有主。每日間只是嚇騙人東西,將來過日子。」《水滸傳》第二六回:「武松將起雙袖,握著尖刀,對何九叔道:『小子粗疏,還曉得「冤各有頭,債各有主」。你休驚怕。』」也作「冤有頭,債有主」。
聖人也有三分錯     
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語)比喻品德智慧再高的人,也有犯錯的時候。
福無重受日,禍有並來時     
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語)比喻福祐不會接連而來,禍害卻會接踵而至。元.關漢卿《蝴蝶夢》第一折:「可知道福無重受日,禍有並來時。」也作「福不重至,禍必重來」、「福無雙至,禍不單行」。
天上星多月不明     
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語)天上繁星閃爍,則無法突顯月亮的光輝。比喻沒有統一的思想或原則,人多則心各有歸向,無法齊一。如:「俗話說:『天上星多月不明』,大家的意見不一致,如何完成工作?」
不著家人,弄不得家鬼     
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語)如果不是內奸,不會從內部生禍患。《金瓶梅》第四七回:「常言道:『不著家人,弄不得家鬼。』這苗青深恨家主苗天秀,日前被責之仇,一向要報無由。」
鞭不及腹     
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此處所列為「鞭長莫及」之典源,提供參考。 《左傳.宣公十五年》宋人使樂嬰齊告急于晉,晉侯欲救之。伯宗曰:「不可古人有言曰:『雖鞭之長,不及馬腹。』天方授楚,未可與爭。雖晉之彊,能違天乎?曰:『高下在心。』川澤納汙,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕,國君含垢,天之道也,君其待之。」乃止。
熟語     
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語言中已定型的固定詞組或句子。包括成語、語、格言、歇後語等。是在人們長期使用語言的過程中逐漸形成的。
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