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慧心     
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1.心思敏慧。清.周亮工《書影》卷三:「此公慧心妙舌,坡公後一人而已。」
2.具有智慧的心。《全唐詩.卷八○七.拾得詩》:「教汝痴眾生,慧心勤覺悟。」
中臺科技大學     
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生命的學府。本校成立迄今已逾四十年,其間承蒙教育部長官、歷屆校長以及全體教職員生之努力,校務之發展已具規模,在配合多元入學方案邁向完整學制,學生人數已突破萬人,畢業校友服務於海內外各界,深獲好評。本校位於台中市大坑風景區內,背依觀音山,前臨大里溪,俯瞰台中市,景色怡人,從台中火車站、高速公路下中清路、中港路交流道,車程約二十五分鐘,交通堪稱便利。校景優雅,無都市之喧嘩,實為辦學之最佳地點。 特色創校四十餘年來,本校一向本著創辦人醫者仁心之理念及中臺校訓「忠、信、篤、敬」四字箴言之核心價值,以培育社會所需具有「技術專業、...
懷古詞     
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內容和形式,都不那麼拘於一格。有時放筆直書,便成為"曲子中縛不住"的"句讀不葺之詩";有些從內容看也為平凡。正如泥沙俱下的長江大河,不是一道清澈流水。但正因如此,才能顯出江河的宏大氣勢。人們可以如此這般地挑剔它,卻總是無法否定它。  蘇軾這首《念奴嬌》,無疑是宋詞中有數之作。立足點如此之高,寫歷史人物又如此精妙,不但詞壇罕見,在詩國也是不可多得的。  他一下筆就高視闊步,氣勢沈雄:"大江東去,浪淘盡、千古風流人物"──細想萬千年來,歷史上出現過多少英雄人物,他們何嘗不煌赫一時,儼然是時代的驕子。誰不贊嘆他們的豪傑風流,...
練習律     
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Law of Exercise練習律是指:任何的概念或反應行為的建立,需經過長時間及多次的練習,練習時又需出於自己意願,而且要持之以恆,才能有效果。相反的,概念或反應行為的建立若不經過刺激與反應多次練習聯結,則聯結將不牢固,概念或反應行為也不易建立。此假設經過多次的實驗研究,受批評與爭議。因此在一九三○年以後,桑代克也覺察到學習若只是靠練習,其進展速率不明顯;學習要能有進展,必須靠增強因素的配合。因之,他又提出效果律來解釋學習的原理。 相關條目準備律效果律 參考資料Edward L. Thorndike、李月甫譯(2...
熱腸古道     
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余成之》。〔參考資料〕 清.鄒弢《三借廬筆談.卷四.余成之》同邑余成之,楊蓉裳先生宅相也。古道熱腸,有任俠氣。余因馬君相如,獲與君交。余多愁,復性懶,君馳書規誡,言不憚煩。
土石流     
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土石流(Mudflows)土石流(Mudflows)土石流是鬆散土石和水的混合體,類似流動的預拌混凝土,在重力作用下,沿著自然坡面流動的現象。其主要特徵為:流速快、砂石濃度高、沖蝕力強、衝擊力大。土石流暴漲暴落、歷時短,可由幾分鐘到幾小時,此現象在陸地、海底都會出現。含有大量懸浮顆粒和粉砂的水流。它比一般的河水流具有較高的密度和黏滯性,僅能把所攜帶的負荷中最粗大的部分沉積下來,這就造成了不可逆轉的沉積物的輸送。泥流的黏滯性之高,使它不可能像水流流動那樣遠。泥流發生在植被不足,不能防止水土流失的陡坡上,但只要其他條件具備...
博覽五車     
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此處所列為「學富五車」之典故說明,提供參考。惠施是戰國時代的思想家,主張任何事物都要循名責實,是名家的代表。名家事事計較邏輯的態度和主張超脫逍遙的莊子有大的出入,所以莊子常藉惠施來作反面的例子。莊子說惠施讀過的書雖可以裝五輛車之多,學問淵博,知識豐富。但也弄得思想龐雜,說的道理並不適切。後來,「學富五車」這句成語就從這裡演變而出,形容人書讀很多,學識廣博。古人以簡牘寫書,能裝滿五輛車,數量確實不少,但這裡的五車未必實指,只是用來喻指書的數量很多的意思。
捕風繫影     
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此處所列為「捕風捉影」之典源,提供參考。 《漢書.卷二五.郊祀志下》成帝末年好鬼神,亦以無繼嗣故,多上書言祭祀方術者,皆得待詔,祠祭上林苑中長安城旁,費用甚多,然無大貴盛者。谷永說上曰:「臣聞明於天地之性,不可或以神怪;知萬物之情,不可罔以非類。諸背仁義之正道,不遵《五經》之法言,而盛稱奇怪鬼神,廣崇祭祀之方,求報無福之祠,及言世有僊人,服食不終之藥,遙興輕舉,登遐倒景,覽觀縣圃,浮游蓬萊,耕耘五德,朝種暮穫,與山石無極,黃冶變化,堅冰淖溺,化色五倉之術者,皆姦人惑眾,挾左道,懷詐偽,以欺罔世主。聽其言,洋洋1>滿耳,若將可遇;求之,盪盪2>如係風3>捕景4>,終不可得。是以明王距5>而不聽...
費德勒     
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激勵成員提高工作績效。因為一個領導者所使用的領導型式反映他的人格特質,所以其領導型式具有長期穩定性,難隨時加以改變以適應各種不同的領導情境。有鑑及此,高頓(Richard A. Gorton)認為學校組織應盡量選用那些對組織環境有較佳適應力(adaptability)的領導者,否則也應選用那些能符合目前組織環境需要的領導者,一等到發現所選用的領導者無法配合變遷後的組織環境時,再採用輪調(rotation)的方式將這位領導者調遷至另一個新的組織環境。 參考資料謝文全(1990),教育行政-理論與實務,p103
喜逐顏開     
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運道興奮不已。此處「笑逐顏開」就是形容心中喜悅而眉開眼笑的樣子。這個成語在後代小說中亦常被使用,而且多見與「喜從天降」連用,如《水滸傳》第四二回:「不多時,鐵扇子宋清,策著一乘山轎,抬著宋太公到來。……宋江見了,喜從天降,笑逐顏開。」又如《初刻拍案驚奇》卷一:「那主人聽得肯賣,不覺喜從天降,笑逐顏開。」
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