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言出如山     
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話一說出,如山之屹立不搖。形容發言的慎重與威信。如:「君子言出如山,絕不反悔。」
指鹿作馬     
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與馬之異形,乃眾人之所知也,然不能別其是非,況於闇昧4>之事乎?《易》曰:「二人同心,其義斷金。」群合意,以傾一君,孰不移哉! 〔注解〕 (1) 秦二世:秦始皇的次子胡亥,生卒年不詳。始皇帝崩,宦者趙高矯詔殺長子扶蘇,立次子胡亥為帝,稱為「二世」。在位三年,後為趙高所殺。 (2) 趙高:?∼西元前207,秦時宦官。始皇崩於沙丘,趙高偽造遺詔,立胡亥為二世,殺李斯,自為丞相,專權用事。旋又弒二世,立子嬰為帝,後為子嬰所誅。 (3) 丞相:指趙高。 (4) 闇昧:不明白、不清楚。闇,音ㄢˋ。昧,音ㄇㄟˋ。〔參考資料〕另可參考:《史記.卷六.秦始皇本紀》
捉拿     
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緝捕。《初刻拍案驚奇》卷一八:「豈知早辰一伙都不見了,就拿住了師父,要去送官,捉拿餘。」《文明小史》第五回:「恐怕府大人借考為名,順便捉拿他們,因此畏罪不敢來的,十分中倒有五六分是如此思想。」
攘羊     
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竊羊。語出《論語.子路》:「吾有直躬者,其父攘羊,而子證之。」後比喻揭發親人的過失。《周書.卷四二.蕭大圜傳》:「吾聞湘東王作梁史,有之乎?餘傳乃可抑揚,帝紀奚若?隱則非實,記則攘羊。」
    
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穿著單服。《論語.鄉》:「當暑,袗絺綌,必表而出之。」何晏集解引孔安國曰:「暑則單服。絺綌,葛也。」
陳獨秀     
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傳馬克思主義,是五四新文化運動的主要領導人之一。1920年,在共產國際幫助下,首先在上海建立中國共產發起組織,進行建活動。1921年3月24日,陳獨秀受陳炯明之邀在廣東建。在1925年到1927年的中國大革命中,多次反對共產國際的國共合作指示。1926年中山艦事件後,陳獨秀在報上表示單方面宣布退...
迅雷     
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突發而快速的雷聲。《論語.鄉》:「迅雷風烈必變。」《文選.陸機.贈尚書郎顧彥先詩二首之二》:「迅雷中宵激,驚電光夜舒。」
長征     
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故事1920年代動盪的中國,在國民建立南京政府以前,數以百萬計的中國老百姓沒有土地,衣食無著,尤其是在江西省和毗鄰的福建省情況更為嚴重。1931年毛澤東和朱德領導人們打地主、分田地,在江西創建中國共產主義共和國。他們擊退國民軍隊的多次圍剿,1933年10月,中華民國國民政府動員近100萬國民革命軍圍剿各中國共產控制的農村根據地,並以50萬優勢兵力重點進攻中央蘇區,在前...
竺道生     
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經》經義不夠圓滿,提出一闡提迦,即佛教用來稱呼不具信心,斷了成佛善根的人,也可成佛。此說受到“舊學僧”的攻擊,被逐出建康。後來大本《涅盤經》在涼州譯出,其說得到證實,於是在廬山宣講此經。他的頓悟成佛之說,在南北朝初期曾風行一時。  竺道生是涅盤思想的追隨者、倡導者,他融彙毗曇學、般若學和涅盤學三者來發揮其涅盤佛性思想,時人稱其為“涅盤聖”。   著作道生的著作,大體可分為兩類。一類是佛經義疏,有《維摩經義疏》、《妙法蓮華經疏》、《泥洹經義疏》、《小品經義疏》等四部。其中僅《妙法蓮華經疏》尚存,其餘均佚。另一類為佛教哲學...
調包     
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暗中調換。多指以假換真。如:「金光最常以調包的手段,騙取被害人的財物。」《快心編傳奇三集》第二回:「若叫眾家人打到李家去,又想李再思有意調包,必然防備;況李再思衙門情熟,恐怕反來告理,倒弄得不妙。」
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