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古訓     
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古代流傳下來可作為後世準則的言語、訓示。[例]古訓是先人智慧的結晶,應用在待人處世上,常有意想不到的效果。
自同寒蟬     
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此處所列為「噤若寒蟬」之典故說明,提供參考。寒冷季節時,聽不到蟬叫聲,所以古人用「寒蟬」來比喻不說話。據《後漢書.卷六七.黨錮列傳.杜密》載,東漢時杜密是一個正直敢言的人,他為官清正,執法嚴明。杜密去官回鄉後,對政事仍十分關心,常向太守推舉賢人,揭露惡行。當時有位與杜密同鄉的高官劉勝,也辭官還鄉。劉勝為人明哲保身,不問政事。有一天,太守王昱對杜密稱讚劉勝是個不過問時政的清高之士。杜密知道太守是嫌他愛管閒事,激勵他向劉勝學習,就說:「劉勝曾任大夫,現在退休了,每天仍接見不少重要人士,理當多關心政事。可是他知道有賢能的人,卻不往上舉薦;知道不好的事,也不肯向上通報。為了保全自己,像寒蟬似的不聲不響...
人籟     
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1.人所發出的聲響。如:「在這深山的夜裡,人籟靜息,只聽得蟲鳴蛙唱,此起彼落。」
2.簫聲。《莊子.齊物論》:「女聞人籟,而未聞地籟。」
白頭翁     
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1.鬢髮泛白的老人。[例]上次見面大家都還是二十幾歲的小伙子,想不到今天個個都已是白頭翁了。
官僚主義     
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脫離現實,忽視人民權益的領導作風。如:「若不能澈底改革官僚主義,人民的權益就得不到保障。」
掩耳偷鈴     
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出洪亮的響聲。他怕這鐘聲會引來他人的搶奪,於是急忙將自己雙耳摀住,以為這樣自己聽不見,那麼別人也就聽不到了。後來這個愚蠢行為的故事被濃縮成「掩耳盜鈴」,用來比喻自己欺騙自己且妄想藉以瞞騙他人。出現「掩耳盜鈴」的書證如明.沈德符《萬曆野獲編.卷二.列朝.朝覲官進獻》:「夫既曰官銀,那有無礙之理,真掩耳盜鈴也。」然而從古書裡的記載,卻不難看出早期文獻的「鈴」都是作「鐘」,例如北齊.劉晝《劉子.卷二.慎獨》用的就是「盜鐘掩耳」,《梁書.卷一.武帝本紀上》又省作「盜鐘」。
龔橙     
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。其父死後,越發無人管教,放蕩不羈。曾國藩任兩江總督時,慕其才,擬擢用,設盛宴款待,並以言 試探。想不到他竟說:“以我的地位,公至多給我個監司。你想我豈能居公下者?不要多說,今晚只談風月,請勿及他事。”曾國藩 氣得話都說不出來。龔橙嗜酒如命,嫖妓吃花酒,揮霍無度,令人吃驚。1860年秋,英法聯軍侵華,龔橙隨英兵艦北上,來到北京。他將辮發盤到頭頂, 戴洋人帽,穿白色西裝,出入洋兵營盤,儼然一假洋人。農曆八月二十二日,法兵直闖圓明園,次日英兵也沖入園內,先掠後焚。傳說龔橙實為焚毀圓明園的幫凶。所謂“傳說”,因無檔案 實錄,僅...
王文興     
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「有的書須要勤讀,有的書只要淺嘗……」觸怒的堅持國粹的閱卷人。入大學後,對外文系課程極度反感,幾乎找不到一門文學課程。所幸系圖書館藏書豐富,乃日坐圖書館內埋首閱讀。1960年大學三年級時,和同班同學白先勇、歐陽子、陳若曦等人創辦《現代文學》雜誌。早期的《現代文學》編輯事務多半由他負責。,此時在「現文」刊出的短篇小說,收錄「龍天樓」中,後「龍天樓」易名為「玩具手槍」,最後易名為「十五篇小說」(洪範出版)。一九六一年大學畢業,曾在南方澳服役四個月,後來赴美愛奧華大學英文系創作班就讀,後獲得藝術碩士學位,。兩年後回國,入台灣大...
乘其不意     
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人要使其疲勞,對內部和睦的敵人要設法離間他們。總之,就是要趁著敵人鬆懈、沒有防備之時攻擊,趁他們意想不到的時候出兵。兵法的奧妙,就是要應變制宜、看機行事,這是無法事先規定的。後來「出其不意」就被用來指趁人不備,出乎對方意料之外。
木猋     
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控訴了在這個體積龐大的時代眼中,不論個人如何忙碌奔走,也不過就是一隻螞蟻。在《什麼乘3》的命題裡,找不到具體的快樂來擴充增倍,他疑問著:「結果,會有一種感傷/流於感官之外/而不會流淚……而妳是美/美的是什麼」。木焱在詩中不相信許多事物,他的全部就是1/3的詩人,1/3的情人和1/3的讀者。他詩人的身份曾經是他的全部,後來被劃掉成了部分,所有的「我」排成一列,有些被扭曲了,有些被壓扁,還有粗劣的以及殘缺的種種。他的情人種類至始至終只有一個「妳」,他以為自己是專一的,但是那麼多個「妳」也只滿足了他慾望的一部份。而千奇百怪的「...
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