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田園教學
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他的學習準備狀態，按照他的學習速度，從中進行深廣的學習與探索。開放教育中，老師不是不教，也不是自己想怎麼教就怎麼教，而是先要瞭解孩子各方面的發展情形，考慮孩子需要與希望怎麼學，然後再設計與進行各類合適的教學活動，引導孩子願意學，且喜歡學。質言之，開放教育要求家長、教師及教育行政人員跳出既有齊頭統一式之制式教育的窠臼，用一種同理的瞭解之心情與態度，去接納每一位孩子的性情與特質；...
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重大
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大而重要。[例]發生這麼重大的竊案，怎麼不趕快報警處理呢？
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秋毫不犯
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，日夜等待將軍早日到來。我所以派兵鎮守函谷關，是為了防止盜賊出入，和突發的事變。我日夜盼望將軍到來，怎麼敢造反呢！希望回去代為向將軍說明。」項羽聽到項伯的轉述，承諾好好對待劉邦。又《史記．卷九二．淮陰侯列傳》 亦載，韓信被劉邦任命為大將軍後，分析楚漢兩軍形勢，認為和項羽的殘暴不仁相較，劉邦進入關中後，軍紀嚴明，連秋毫般細微的事物都不敢傷害，並廢除秦國的苛法，只和百姓約法三章，所以秦民都希望劉邦成為秦王。後來「秋毫無犯」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對任何東西都不侵犯，絲毫都不取用。
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背本趨末
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孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
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吶喊搖旗
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此處所列為「搖旗吶喊」之典源，提供參考。 ※元．喬吉《兩世姻緣．第三折》（據《元曲選》引）論文呵，有周公禮法；論武呵，代天子征伐。不學雲間窗u噱鞢A恰似井底鳴蛙。你這般搖旗吶喊，簸土揚沙1>，磨磨2>，叫叫喳喳；你這般耀武揚威待怎麼？將北海尊罍做了兩事家。你賣弄你那搊扎，你若是指一指該萬剮。 〔注解〕
(1) 簸土揚沙：指虛張聲勢。簸，音ㄅㄛˇ，搖動。
(2) 磨磨：胡亂糾纏。，音ㄒㄩㄝˊ。
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邪門
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怪異或反常的現象。如：「他一向光明磊落，怎麼會做出這種貪小便宜的事，真是邪門。」
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五十笑百
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一百步才停下來，有的則逃了五十步就止步了。如果逃了五十步的人卻取笑那逃了一百步的，說他膽子小。您覺得怎麼樣呢？」梁惠王說：「這是不對的，只不過沒跑一百步罷了，但逃了五十步也是逃跑啊！」孟子說：「您既然明白這個道理，就不必奢望百姓會比鄰國多了。彼此都不管人民的死活，如何能期望更多的人民來歸附呢？」後來這個故事被濃縮成「五十步笑百步」，用來比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤，卻自以為是而譏笑別人。
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門前如市
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此處所列為「門庭若市」之典故說明，提供參考。據《戰國策．齊策一》載，戰國時齊國大夫鄒忌，身材修長，儀表光豔美麗。有一天早上他穿戴好衣冠，邊照鏡子邊問妻子：「我和城北的徐公誰比較漂亮？」妻子說：「當然是你比較漂亮，徐公怎麼比得上你。」鄒忌不相信，又以相同的問題問了愛妾和客人，結果答案都是一樣。隔日，徐公來訪，鄒忌仔細觀察後，覺得他長得比自己好看。之後又照鏡子，覺得自己的長相實在差得太多。晚上躺著要睡覺時，終於想通為什麼妻、妾和客人都沒有對他說實話的原因。於是他就上朝去覲見齊威王，說：「我知道我不如徐公漂亮，但因為妻子偏愛我，妾敬畏我，而客人則是有求於我，所以他們都說我比較漂亮，沒有說實話。今天，...
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全盤
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全部、全體。如：「嫌犯已將實情全盤供出，算是破案了！」《文明小史》第四一回：「這辦學堂一事，兄弟已全盤交付吾兄，吾兄看著怎麼好就怎麼辦。」
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女眷
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女性眷屬。《初刻拍案驚奇》卷五：「是夜因為德容小姐佳期將近，先替他簪了髻，設宴在後花園中，會集衙中親丁女眷，與德容小姐添妝把盞。」《紅樓夢》第一三回：「一時女眷散後，王夫人因問鳳姐：『你今兒怎麼樣？』」
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貓頭鷹博士