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僕僕風塵
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此處所列為「風塵僕僕」之典故說明，提供參考。
「風塵僕僕」係由「風塵」及「僕僕」二語組合而成。
「風塵」是出自漢．秦嘉〈與妻書〉。秦嘉，字士會，東漢隴西人。桓帝時，秦嘉為郡上計簿吏，因此須向中央報告該郡境內所有統計數據。有次，妻子徐淑因病返回老家，來不及當面告別，於是互贈詩文抒發思念之情，《玉臺新詠》即收錄有秦嘉〈贈婦〉詩三首。〈與妻書〉一文裡提到「當涉遠路，趨走風塵。」寫的是：出差的路途遙遠，一路上必然勞頓地趨走在風沙塵土中。
「僕僕」則是出自宋朝高斯得〈經筵進講故事〉。文中指出近年來，士大夫汲汲於爵祿名位的追求 形成一種風氣，廉恥道德為之淪喪。也因為這樣，使得近來負監督糾彈諫諍之責的臺諫官...
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八股文
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文體名。明、清兩代科舉考試時規定的應考文體。其體制源於宋、元的經義。最初八股考試命題採用經書中人倫治道之言，應試者據以敷陳經義，有若代聖賢立言，稱為「制義」。元仁宗以四書命題，限用朱子集注，明、清時科舉考試亦多取四書中的語句命題，故稱為「四書文」。明成化以後漸成定式，清光緒末年廢除。文章結構可分為破題、承題、起講、提比、虛比、中比、後比、大結八部分，全文對格式、體裁、用語、字數有嚴格規定。也稱為「八比文」、「制藝」、「時藝」、「時文」。
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臉頰
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臉的兩邊。[例]她一提起傷心的往事，兩行熱淚頓時沿著臉頰流下來。
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補救教學
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補救教學(remedial instruction)目錄1 定義2 延伸釋義3 模式4 中英文關鍵字5 參考書目: 定義係指針對學習低成就、低落或欠佳的學生，實施額外的教學時間，以提升其學習成就的一種教學方式。 延伸釋義由於學生具個別差異，學習能力不一，採用同樣的教材和教法，對某些同學可以學得很有成就，可是某些學生卻成為低成就，這種現象可能跟學生的智力、能力和學習態度有關，就教育的觀點而言，必須採取適切的方法，給予有效的協助和指導，補救教學被視為一種很好的措施。因此，世界各國都很重視補救教學的實施，即使在先進的美國，補救...
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瓿
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1.陶製小甕。《戰國策．東周策》：「夫鼎者，非效醯壺醬瓿耳，可懷挾提挈以至齊者。」
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周全
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完備、齊全。[例]多虧他設想周全，提早出發，才使我們免於塞車之苦。
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畫餅充饑
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魏文帝令大臣盧毓推舉人才，強調須有真才實學，不可徒具名聲，否則便像在地上畫餅一般，只能看而不能吃。典出《三國志．卷二二．魏書．盧毓傳》。比喻徒具虛名而無益於實際。《續傳燈錄．卷二○．（盧山）開先（廣鑑）行瑛禪師》：「談玄說妙，譬如畫餅充饑。入聖超凡，大似飛蛾赴火。」亦比喻聊以空想安慰自己。《水滸傳》第五一回：「官人今日見一文也無，提甚三五兩銀子，正是教俺望梅止渴，畫餅充饑。」《警世通言．卷三四．王嬌鸞百年長恨》：「鸞拆書看了，雖然不曾定個來期，也當畫餅充饑，望梅止渴。」也作「畫餅充飢」、「充飢畫餅」。
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大智如愚
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此處所列為「大智若愚」之典故說明，提供參考。「大智若愚」原作「大智如愚」，見於宋．蘇軾〈賀歐陽少師致仕啟〉。歐陽少師，指的是歐陽修，因為他當時任官太子少師，也就是太子的老師，所以蘇軾才稱他作歐陽少師。歐陽修為唐宋八大家之一，不但是宋代著名的文學家，也是著名的史學家。蘇軾亦為唐宋八大家之一，但實為歐陽修的後輩，甫入京時，因受到歐陽修的大力提攜，所以對他一直非常的欽服。〈賀歐陽少師致仕啟〉為歐陽修辭官獲准後，蘇軾寫給他的信，文中用「大勇若怯，大智如愚」稱頌他的勇氣與智慧。早在《老子》中就有「大巧若拙」這句話，意思是：真正靈巧的人，往往外表看起來似乎笨拙。蘇軾的這兩句話明顯脫胎於此，意指真正有勇氣的...
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墨翟
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人名。（西元前501～前416）戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。也稱為「墨子」。
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吐氣揚眉
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此處所列為「揚眉吐氣」之典故說明，提供參考。韓朝宗是唐玄宗時的一名官員，因為曾任荊州長史，人稱「韓荊州」。他十分樂於提拔後進，經常向朝廷推薦有能力的年輕人，當時的讀書人都希望能進入他的門下，期盼有朝一日為朝廷所用。唐代有名的詩人李白也和其他人一樣，希望能受到韓荊州的重視，於是毛遂自薦，寫了封自我推薦的信給他，說韓公地位崇高，聲譽極佳，大家都以韓公的評價為用人標準，所以表明自己有心效力，希望韓荊州給他一個機會，讓他能夠「揚眉吐氣」，擺脫抑鬱許久的境況，有得志顯貴的一天。後來「揚眉吐氣」演變為成語，就用來形容擺脫長期壓抑後的暢快神情。
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貓頭鷹博士