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元宵     
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2.將餡放在鋪有糯米粉的竹籃上,再用雙手晃竹籃,使糯米粉均勻的黏在餡上,如此重複數次而製成的球形食品,稱為「元宵」。為元宵節的應時食品。
言出如山     
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話一說出,如山之屹立不。形容發言的慎重與威信。如:「君子言出如山,絕不反悔。」
裴斯塔洛齊     
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在於他有一顆純粹的愛心。他之所以能置身於窮困之中而不忘救濟貧苦兒童,傾家蕩產在所不惜,歷盡艱險亦不動,這都是由於愛心使然。  裴斯塔洛齊並不是教育理論及方法上的教育家,他是生活實踐上的教育家。不佩服他的學說與方法的人,只要目睹他的生活、瞭解其心情與教育熱忱,無不由衷欽敬。他一生努力的事蹟將永垂史冊,為後世從事教育工作者的楷模,也是鼓舞教育工作者精神力量的泉源。
鵬霄萬里     
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時有一位專門記敘奇特事物的齊諧,他說:鵬鳥要從北海飛到南海時,翅膀一打,擊水的面積廣達三千里,乘著扶盤旋而上,高達九萬里!原文以鵬鳥為喻,又說其「摶扶而上者九萬里」,後來演變成「鵬程萬里」這句成語,用來比喻前程遠大,不可限量。
鈴鼓     
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樂器名,打擊樂器。在圓形木框的一面,傳統蒙上羊皮或驢皮,木框的周圍嵌繫若干銅、鐵製成的小鐃鈸,藉著敲打皮面、磨擦或動木框而帶動鐃鈸,發出輕快明亮且熱鬧的聲響。為英語Tambourine的意譯。多用於歌唱、舞蹈伴奏或器樂合奏等。
台南應用科技大學     
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為核心,進行整合發展。校園精神溫馨喜悅,開創新頁。教育態度關愛而不溺愛,責求而不苛求。文宣標語創意的籃,人文的殿堂。   特色整體發展以「文化創意」為主軸,在環境建置、教學與社團、研發與合作交流、推廣服務等方面,融入「文化」內涵,培養「文化創意產業」人才。院系生活科技學院以「健康規劃,創意生活」為特色,推動健康、創意與永續生活型態。培育服飾設計、流行時尚與整體造型設計、幼兒保育、餐飲開發與服務、傢飾品設計、課後藝術之專業人才及推動銀髮生活產業。管理學院以IHIPI(整合、全人教育、創新、實用之學、國際化)為發展理念。培...
狂熱     
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對某種事物懷有極度熱情。如:「他對滾音樂懷有一份異於常人的狂熱。」「她對演戲有著莫名的狂熱,學生時代就全心置身演藝社團。」
舟中敵國     
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吳起說:「看看我的江山多麼美麗雄偉,有了這些天然險峻的屏障,魏國是何等的強大堅固啊!」  吳起聽了,頭說:「我看國家的堅固強盛與否,在於國君的德行,而不在於山河形勢的險要。從前有苗氏左有洞庭,右有鄱陽,但由于德行不修,到後來終究為禹所滅。夏桀國土,左有黃、濟二河,右有泰、華二山,伊闕在南,羊腸板道在北,可是他修政不仁,故為商湯逐放。殷紂時,左有孟門,右有太行,北有恆山,南有黃河,但殷紂不德,雖恃諸陰,結果仍為周武王所殺。由此看來,可知德行比山河的險峻尤為重要。為王者如不修德行,說不定連最親近的同舟之人,也可能盡為敵國。...
初生之犢不懼虎     
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剛出生的小牛不懼怕老虎。比喻閱歷不深的年輕人,膽大敢為,無所畏懼。《三國演義》第七十四回:「俗云:『初生之犢不懼虎。』父親縱然斬了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之託也。」《封神演義》第七十三回:「天祥年方十七歲,正所謂初生之犢不懼虎,催開戰馬,手中鎗沖殺過來。」也作「初生之犢不怕虎」、「初生之犢不畏虎」。
徐霞客     
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國土。途中多有困厄、危難、摯友逝世、奴僕叛逃、命在旦夕、店家訛騙、盤纏用盡等等情況發生,但依然未曾動徐霞客的意志,他不僅完成了自己的旅程,也替後世子孫保留了明末中國的部分面貌。作者以文人特有的敏銳觀察力、細膩優美的詞藻忠實地紀錄所見所聞,不僅是對風光景緻的形容,更有對人文的關懷感嘆。或許作者無力讓時間的洪流停止不動,保留明代一切原貌,但是作者卻以自己的方式使部分的歷史面貌得以流傳。作者對其所到之處的地理、地形、植物分布、歷史背景、風光景緻、民俗風情、人民生活等多有著墨。本書不僅有地理、歷史方面的價值,更可以透過徐霞客的...
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