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律令軍制
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擔任府兵的丁男，每年農閒時須入折衝府接受軍事訓練；每年需赴十二衛六率府擔任衛士一個月，稱為番上；丁男期間需至顧、戌擔任防人三年。番上時，武器、衣食自備，雖租庸調俱免，其負擔仍然沉重。由上述可知，唐代的律令體制，除刑罰外，係以貴族方式的官制和對人民的有效統治為基礎而成立。貴族式的官制則以關隴集團為中心而運作，如果關隴集團不能獲得君主認同，而夾入其他勢力，勢必日漸崩潰；對人民的有效統治必須依靠正確的戶籍和記帳才有可能。 關鍵字中文關鍵字：府兵制英文關鍵字：Fubing system 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，198...
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阿育王
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印度古代國王。梵語Ａśｏｋａ，意譯無憂。為古印度名王旃陀羅笈多之孫。西元前二百七十三年即位，在位期間，幾乎統一全印度，後歸依佛教，並大力推行佛教，廣立碑敕傳說阿育王在華氏城舉行第三次佛典結集，並派人到國外傳法，對後來佛教發展影響極大。
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明章之治
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漢明帝、章帝時，崇尚儒術，注意吏治，獎勵農桑，故在位期間政治清明，民生富足，為東漢的治世，史稱為「明章之治」。
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胎氣
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婦女在懷孕期間所顯現的一些外在現象，如初期的噁心、嘔吐或晚期下肢浮腫等。《紅樓夢》第六九回：「已是三月庚信不行，又常作嘔酸，恐是胎氣。」
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保固期
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在一定期間內對產品售出後的瑕疵負維修或賠償責任的期限。
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教育實習
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教育實習辦法」中載明，教育實習的主要內容為教學實習、導師（級務）實習、行政實習以及研習活動，其中實習期間以教學實習以導師（級務）實習為主，行政實習及研習活動為輔；此外，辦法中另載明，參加教育實習的對象與管道有二，其一為應屆畢業（結業生），由原畢（結）業師資培育機構負責輔導至訂約之教育實習機構，參加教育實習。但具有兵役義務之畢（結）業生，其未依規定申請核准延期徵集入營者，應俟服役期滿後，由原師資培育機構輔導至教育實習機構，參加教育實習；其二為非應屆畢（結）業生或國外畢業生：應自覓師資培育機構，由該師資培育機構負責輔導至訂約...
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純損
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企業組織在一會計期間內，各項費用和損失的總和超過收入與利益的總和，其差額稱為「純損」。
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青年期
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根據聯合國教科文組織統計，世界各地多將十五至二十四歲稱為青年期，相當於由義務教育結束至就業的過渡期。在這段期間，由兒童期的依賴逐漸轉變為成人期的自立，並覺知自身為社群的一分子。
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面紅過耳
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此處所列為「面紅耳赤」之典故說明，提供參考。子文為春秋楚國人，在楚成王時任令尹，相當於宰相的地位。在任期間，勤於國政，秉公執法，從不以權謀私，以私害公。二十八年間，曾經三次被免職，又三次復職，但他無論是免職或復位，都不會表現出喜悅或怨恨的樣子，而且每一次辦理移交，一定清清楚楚、鉅細靡遺地交代所有事宜，孔子因而稱讚他是個忠於職守的人。宋代朱熹論及此事，感慨地說道：「今人有些小利害，便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利，就可以爭得滿臉通紅，與子文不慍不火的修養比起來，就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物，又急又怒，滿臉通紅的樣子，後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而...
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引經據義
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後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
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貓頭鷹博士