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酸雨
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由燃燒煤、石油的火力發電廠、煉油廠、汽車所排放出大量的二氧化硫及氮的氧化物，經由風力進入大氣中，和水蒸氣起化學反應形成硫酸和硝酸，以雨、雹方式降下便形成酸雨。酸雨會危害健康、汙染湖泊、侵蝕土壤及腐蝕建築物等。常見於高度工業化國家。
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抵賴
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拒絕、不肯承認。元．無名氏《爭報恩》第二折：「你待教我從實取責，我又不敢當廳抵賴，恰待分說，又道咱家不伏燒埋。」《水滸傳》第一八回：「把白勝押到廳前，便將索子綑了。問他主情造意，白勝抵賴，死不肯招晁保正等七人。」也作「抵讕」。
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佛堂
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供奉佛像以供誦經膜拜的廳堂。[例]奶奶每天早上都會到佛堂燒香念佛。
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牙籤萬軸
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語出明．胡繼宗《書言故事大全．卷一一．書史類．牙籤》：「稱人書多，牙籤萬軸。」形容藏書豐富而精美。唐．李煜〈題金樓子後〉詩：「牙籤萬軸裹紅綃，王粲書同付火燒。」明．徐霖《繡襦記》第二齣：「牙籤萬軸繞芸窗，教子須知有義方。」
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煮飯
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將穀物煮熟。亦泛指燒飯煮菜，打理餐點。《初刻拍案驚奇》卷二四：「家主既去，剩下酒肴，他就毀門折窗，將來燙酒煮飯。」《文明小史》第三○回：「有一次夥計們煮飯，火星爆上來燒掉的。」
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臨別
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即將離別的時候。如：「臨別依依」。《三國演義》第一一回：「婦人辭去，臨別對竺曰：『我乃南方火德星君也，奉上帝勒，往燒汝家。』」
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拔葵去織
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公儀休為魯相時，拔去家裡園圃的葵菜，且又燔燒家中的織布機，以示不奪園夫紅女之利的故事。典出《漢書．卷一一九．循吏傳．公儀休傳》。後指為官不與民爭利。《宋書．卷八五．謝莊傳》：「臣愚謂大臣在祿位者，尤不宜與民爭利，不審可得在此詔不？拔葵去織，實宜深宏。」
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中壢事件
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眾搗毀警局窗戶，掀翻警車，警察開槍，不幸擊斃中央大學學生江文國籍青年張治平，晚上8時，憤怒的民眾隨焚燒警局及警車。這是自1957年的「劉自然事件」之後一次大規模的群眾暴動事件，也是台灣民眾第一次自發性以集體行動方式，公開對抗選舉舞弊。群眾暴動發生時，北區警總的司令官曾會晤許信良競選總幹事許國泰，並要求許國泰出面勸民眾解散，警總的司令官告訴許國泰說：「如果民眾可以解散，我們保證許信良可以當選。」許國泰回答：「民眾又不是我叫來的，為甚麼是由我叫他們解散？戒嚴司令是你，不是我；再說，許信良能不能當選，要看他得票夠不夠，怎麼是你...
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仁德醫護管理專科學校
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中外百年樹人之偉大事業，殷望我在校師生及畢業校友，均能秉持校訓「仁心德術、博施濟眾」之理念，發揮「燃燒自己、照亮別人」之崇高理想，為國家、社會恪盡一己之心力。 校訓本校創辦人遠東關係企業董事長徐有庠先生，為配合國家經濟建設之需要與回饋社會之心願，於民國五十七年捐資籌創本校，手訂「誠勤樸慎」為校訓，培養手腦並用，術德兼修之各類工業發展所需之專門技術人才，以達育才報國之立校精神。 學院系所護理科復健科資訊管理科醫事檢驗科視光學科餐飲管理科幼兒保育科職業安全衛生科應用外語科生命關懷事業科老人照顧科健康美容觀光科調理保健技術科高...
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乾澤而漁
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術。」文公將咎犯的建議告訴雍季，雍季說：「把澤水排光來捕魚，一定捕得到，但明年就沒有魚可捕了；把草木燒光來打獵，一定可以捉到獵物，但明年就沒有獸可以獵了。雖然這次用詐術應戰，取巧可行，但下次就沒效了，並不是長久之計。」最後，文公還是用咎犯的建議，打敗了楚國。論功行賞的時候，雍季的功勞比咎犯高，大臣們勸諫說：「這次打了勝仗，全靠咎犯的計謀，但行賞卻把他排在後面，也許不可以吧？」文公說：「雍季的話，是為國家百世的利益，而咎犯的建議，卻只是因應一時的情勢，哪有把一時之務排在百世利益之前的道理呢？」後來「竭澤而漁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻盡其所有，不留餘地。
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貓頭鷹博士