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1.送行贈別的財物。《孟子.公孫丑下》:「予將有遠行,行者必以贐。」《聊齋志異.卷一.王六郎》:「堅辭欲行,眾乃折柬抱襆,爭來致贐。」
行止     
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5.住址。《五代史平話.漢史.卷上》:「店家為官司行下緝捉姦細,不停留無行止單身之人。」
蔽塞     
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耳目、思想被蒙蔽而不開通。《荀子.君道》:「天下之變,境內之事,有弛易齵差者矣,而人主無由知之,則是拘脅蔽塞之端也。」《宋史.卷三一九.列傳.劉敞》:「因勸帝收攬威權,無使聰明蔽塞,以消災咎。」
    
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2.歪斜。宋.梅堯臣〈依韻和發運游泗州草堂寺之什〉詩:「醒論時事正,醉戴野巾喎。」
過敏     
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。第四型-遲發性過敏反應:此類疾病包括結核病、痲瘋病等。<註1> 過敏的症狀過敏的症狀有多種,嚴重可以造成休克甚至死亡,輕則紅腫發癢,依造不同過敏原,可將過敏症狀分成:(一)全身性過敏:最常見於預防注射時,常會造成呼吸及器官的衰竭、死亡。(二)消化道過敏:人體對食物或食物的添加物質產生消化不良的症狀,例如腹瀉。(三)呼吸道過敏:鼻子過敏,特別是花粉散播在空氣中時就不斷打噴嚏或流鼻水。另外也有可能導致氣喘發作,而產生呼吸急促、喘息等症狀。(四)皮膚過敏:常見的症狀如風疹塊般的蕁麻疹,是一種急性的過敏反應以及皮...
豐年祭     
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女性孕育生命、安定生命的力量,使得部落族人能夠逐漸地從豐年祭的情境中,回歸至一般日常 生活。近年來,多遷居都市的阿美族人也在所居住的城市裡舉辦豐年祭。然而這已經與傳統部落豐年祭的風貌大不相同了。太多外來政治力的介入,使得都市豐年祭已經漸漸偏離承襲祖靈樣式的傳統。
馴化     
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人類將動植物培育成家畜或栽培作物的過程。為使其適應新環境,時時選種,使其逐漸達到人類的需求。[例]農業專家引進多新品種的農作物,待一段時間馴化之後再予以推廣。
腦幹     
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命中樞,是對生命非常重要的器官,任何的因素毀損延腦,都可能會造成呼吸停止甚至死亡。延腦連接腦與脊隨,多的感覺與運動神經都會通過腦幹到其他部位,或傳入脊隨,並且所有的傳導路徑都會經由此處。延腦的神經合是多反射中樞的所在,包含呼吸中樞、血管收縮中樞還有重要的心動中樞。(註2) 間腦間腦在大腦與中腦的中間,又可分為上下視丘及視丘。視丘是對於感覺訊息接收的交替替中樞,對於溫度、痛覺、觸覺都有感覺,同時也和情緒神經衝動相連。其中又以下視丘的功能最為重要。...
道德教育     
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人格,目的在於促進道德性的形成。這種道德性也就是一種道德氣質,包括道德認知能力與行為習性。有鑑於此,多教育學家相繼投入道德教育問題的研究,希望建立有效的教育理論,以改善道德教育的實際。因此,在德國逐漸形成一門研究道德教育問題的學問,稱為道德教育學(Moralische Pädagogik)。道德教育學又稱為價值教育學(Wertpädagogik),主要在探討道德教育的基本觀念、目標設定、道德認知的發展、道德教育的課程教學和實施等問題,提供教師作為參考,以協助青年成為一個獨立、成熟和自律的人。德國教育學家康德曾在其《教育...
公案     
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2.古代禪師開悟的故事。以非邏輯的言行,作為參禪時思維的內容。這類的故事或言行,稱為「公案」。[例]在禪宗的公案中,有多發人深思的小故事。
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