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不避     
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3.不逃避。《文選.枚乘.上書諫吳王》:「忠臣不避重以直諫,則事無遺策,功流萬世。」《文選.班固.幽通賦》:「物有欲而不居兮,亦有惡而不避。」
十行一目     
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所在有稱。■《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》初,孝瑜養於神武宮中,與武成同年相愛。將楊愔等,孝瑜預其謀。及武成即位,禮遇特隆。帝在晉陽,手敕之曰:「吾飲汾清二盃,勸汝於鄴酌兩盃。」其親愛如此。孝瑜容貌魁偉,精彩雄毅,謙慎寬厚,兼愛文學,讀書敏速,十行俱下,覆棋不失一道。
導德齊禮     
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語本《論語.為政》:「道之以德,齊之以禮。」以道德感化百姓,禮樂教導民眾,使民知廉恥而歸服。為仁政的方式。《舊唐書.卷六三.裴矩傳》:「此人受賂,誠合重;但陛下以物試之,即行極法,所謂陷人以罪,恐非導德齊禮之義。」
佛像     
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2.泛指佛、菩薩、羅漢、明王等的造像。造像的方式包括雕塑、鑄、繪畫、刺繡。《魏書.卷一一四.釋老志》:「詔長安沙門,焚破佛像,敕留臺下四方令,一依長安行事。」
佚遊     
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無節制的遊蕩。《論語.季氏》:「樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。」宋.無名氏《李師師外傳》:「若夫天威震怒,橫被戮,事起佚遊,上所深諱,必不至此,可無慮也。」
人頭畜鳴     
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罵人善惡不分、毫無智慮,說話好像畜牲鳴叫一般。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「斯、去疾,任用趙高。痛哉言乎!人頭畜鳴。」《聊齋志異.卷一○.素秋》:「公子作色曰:『是真吾弟之亂命矣!其將謂我人頭畜鳴者耶!』」
各盡其用     
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各自盡力發揮專長、效用。《文選.陳琳.檄吳將校部曲文》:「先降後,拔將取才,各盡其用。」
奮武揚威     
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炫耀武力,誇示威風。形容威風凜凜。明.姚茂良《精忠記》第八齣:「身為上將,統領大軍,奮武揚威,凶討逆。」
兵革     
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兵器及甲冑等軍械裝備。亦引申指軍事、戰爭等有關的事物。唐.杜甫〈羌村〉詩三首之二:「兵革既未息,兒童盡東征。」《三國演義》第三二回:「袁氏連年喪敗,兵革疲於外,謀臣於內。」
五日尹京     
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此處所列為「五日京兆」之典源,提供參考。 《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.張敞》敞與蕭望之、于定國相善。始敞與定國俱以諫昌邑王超遷。定國為大夫平尚書事,敞出為刺史,時望之為大行丞。後望之先至御史大夫,定國後至丞相,敞終不過郡守。為京兆九歲,坐與光祿勳楊惲厚善,後惲坐大逆,公卿奏惲黨友,不宜處位,等比皆免,而敞奏獨寢不下。敞1>使(卒)〔賊〕捕掾2>絮舜3>有所案驗4>。舜以敞劾5>奏當免,不肯為敞竟事6>,私歸其家。人或諫舜,舜曰:「吾為是公盡力多矣,今五日京兆7>耳,安能復案事8>?」敞聞舜語,即部吏收舜繫獄。是時冬月未盡數日,案事吏晝夜驗治舜,竟致其死事。舜當出死,敞使主簿持教告舜曰:「...
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