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吉人天佑
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此處所列為「吉人天相」之典源，提供參考。 １、「吉人」：《左傳．宣公三年》冬，鄭穆公卒。初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰：「余為伯鯈。余，而祖也。以是為而子。以蘭有國香，人服媚之如是。」既而文公見之，與之蘭而御之。辭曰：「妾不才，幸而有子。將不信，敢徵蘭乎？」公曰：「諾。」生穆公，名之曰蘭。……公1>逐群公子，公子蘭2>奔晉3>，從晉文公4>伐鄭。石癸5>曰：「吾聞姬、姞耦6>，其子孫必蕃7>。姞，吉人也，后稷8>之元妃9>也。今公子蘭，姞甥也，天或啟之，必將為君，其後必蕃。先納之，可以亢寵10>。」與孔將鉏、侯宣多納之，盟于大宮11>而立之，以與晉平。穆公有疾，曰：「蘭死，吾其死乎！...
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嬖倖
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出身低賤且受寵愛的人。《後漢書．卷六五．皇甫規傳》：「又因緣嬖倖，受賂賣爵，輕使賓客，交錯其閒。」《明史．卷一八八．徐文溥傳》：「舍豹房而居大內，遠一而近儒臣。」也作「嬖幸」。
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臺閣
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1.漢代尚書的稱呼，後世亦稱中央機構為「臺閣」。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭一三．古辭．焦仲卿妻》：「汝是大家子，仕宦於臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄！」《新唐書．卷九六．列傳．杜如晦》：「方為相時，天下新定，臺閣制度，憲物容典，率二人討裁。」
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居為奇貨
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此處所列為「奇貨可居」之典源，提供參考。 《史記．卷八五．呂不韋列傳》呂不韋者，陽翟大賈人也。往來販賤賣貴，家累千金。秦昭王四十年，太子死，其四十二年，以其次子安國君為太子。……安國君中男名子楚，子楚母曰夏姬，毋愛。子楚1>為秦質子2>於趙。秦數攻趙，趙不甚禮子楚。子楚，秦諸庶孽孫3>，質於諸侯，車乘進用不饒4>，居處困，不得意。呂不韋5>賈6>邯鄲7>，見而憐之，曰：「此奇貨可居」。乃往見子楚，說曰：「吾能大子之門。」子楚笑曰：「且自大君之門，而乃大吾門！」呂不韋曰：「子不知也，吾門待子門而大。」子楚心知所謂，乃引8>與坐，深語。 〔注解〕
(1) 子楚：？∼西元２４７，本名異人。秦昭王四...
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土芥
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泥土與草芥。比喻不足愛惜的賤物。《左傳．哀公元年》：「其亡也，以民為土芥，是其禍也。」《儒林外史》第四一回：「鹽商富貴奢華，多少士大夫見了就銷魂奪魄；你一個弱女子，視如土芥，這就可敬的極了。」
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物極必返
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此處所列為「物極必反」之典源，提供參考。 ◎１《文子．九守》老子曰：「天道極即反，盈即損1>，日月是也。聖人日損而沖氣，不敢自滿，日進以牝2>，功德不衰，天道然也。人之情性，皆好高而惡下，好得而惡亡，好利而惡病，好尊而惡卑，好貴而惡賤，眾人為之，故不能成，執之，故不能得。是以聖人法天，弗為而成，弗執而得。與人同情而異道，故能長久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其沖即正，其盈即覆。夫物盛則衰，日中則移，月滿則虧，樂終而悲。是故聰明廣智守以愚，多聞博辯守以儉，武力勇毅守以畏，富貴廣大守以狹，德施天下守以讓，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」 〔注解〕
(1)...
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草廬三顧
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。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之閒，爾來二十有一年矣。 〔注解〕
(1) 卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。
(2) 猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音ㄨㄟˇ。
(3) 諮：音ㄗ，通「咨」，商量、詢問。
(4) 驅馳：奔走效力。 ◎２《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
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肺肝相照
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此處所列為「肝膽相照」之典故說明，提供參考。在秦末楚漢相爭之時，出現了一個軍事天才，蕭何曾經讚許他「國士無雙」，劉邦也認為他「連百萬之軍，戰必勝，攻必取」。劉邦能敗項羽而稱王天下，此人功不可沒，他就是淮陰侯韓信。韓信年少時父母雙亡，克苦讀書，熟習兵法。因為出身貧賤，他在鄉里屢屢受到人們的汙辱和輕視，受過「胯下之辱」，但他仍舊忍辱負重，等待一展抱負的時機。陳勝、吳廣揭竿起義之後，韓信投身項梁麾下。他曾多次向項羽獻計，但都沒有受到重視，於是他離開楚營，投靠劉邦。劉邦本來也沒有重用他，丞相蕭何知道韓信是個不可多得的人才，屢次向劉邦推薦，劉邦將信將疑，與韓信討論軍國大事之後，終於確信韓信是個人才，遂拜...
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秦牧
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揣合逢迎
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照個人的揣摩去迎合他人，以求得利。《儒林外史》第五五回：「就是那貧賤儒生，又不過做的是些揣合逢迎的考校。」
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貓頭鷹博士