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水闊天空
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此處所列為「海闊天空」之典故說明，提供參考。魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
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民牧
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治理百姓的君王或官吏。《陳書．卷三．世祖本紀》：「朕自居民牧之重，託在王公之上，顧其寡昧，鬱于治道。」
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愊億
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內心鬱結不暢快。《漢書．卷七○．陳湯傳》：「策慮愊億，義勇奮發。」也作「腷臆」。
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苦節高標
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未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「...
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條暢
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1.通暢、舒暢。南朝梁．劉勰《文心雕龍．書記》：「詳總書體，本在盡言，言以散鬱陶，託風采，故宜條暢以任氣，優柔以懌懷；文明從容，亦心聲之獻酬也。」《晉書．卷七九．謝安傳》：「及總角，神識沉敏，風宇條暢，善行書。」
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委結
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1.鬱積。《後漢書．卷八三．逸民傳．梁鴻傳》：「悼吾心兮不獲，長委結兮焉究。」
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附勢趨權
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明，提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝，年輕時雖然很有文采，但出身寒門，還是無法打入上流社會，於是他寫了篇〈釋時論〉，以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到：在溫暖地方的人，都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法，只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會，出身是很重要的。出身卑賤的人，常常被人汙辱；出身尊貴的人，卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈，粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人，向有勢力的人逢迎諂媚；而講求名聲的，卻因為錢財，而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻依附權勢。
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畫梁雕棟
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形容建築物富麗堂皇。元．王子一《誤入桃源》第二折：「光閃閃貝闕珠宮，齊臻臻碧瓦朱甍，寬綽綽羅幃繡櫳，鬱巍巍畫梁雕棟。」《醒世恆言．卷三九．汪尹火焚寶蓮寺》：「老檜修篁，掩映畫梁雕棟；蒼松古柏，蔭遮曲檻迴欄。」也作「雕梁畫棟」。
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黑漆皮燈籠
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元代歌謠中諷刺官吏貪贓納賄，不管民間疾苦。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一九．闌駕上書》：「歌曰：『官吏黑漆皮燈籠，奉使來時添一重。』如此怨謠，未能枚舉，皆萬姓不平之氣，鬱結于懷，而發諸聲者然也。」
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薱
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草木茂盛。《文選．張衡．西京賦》：「鬱蓊薆薱。」唐．李善．注：「皆草木盛貌也。」
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貓頭鷹博士