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玤
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1.次於玉的美石。說文解字：「玤，石之次玉者，以為系璧。」段玉裁．注：「系璧，蓋為小璧，系帶閒，縣左右佩物也。」
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久居
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長期居留。《三國演義》第九回：「雖蒙太師憐愛，但恐此處不宜久居，必被呂布所害。」《文明小史》第四九回：「老兄久居香港，於中外交涉一切，熟悉得很，兄弟佩服之至。」
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警官
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官階在警佐一階及以上的警察官長。
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華文
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2.華麗的紋飾。《漢書．卷二二．禮樂志》：「被華文，廁霧縠，曳阿錫，佩珠玉。」三國魏．繁欽〈弭愁賦〉：「整桂冠而自飾，敷綦藻之華文。」
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窳其中而美其外
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以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、托長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊臯之業耶？盜起而不知禦，民困而不知救，吏姦而不知禁，法斁而不知理，坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醲2>而飫3>肥鮮者，孰不巍巍乎4>可畏，赫赫乎5>可象6>也？又何往而不金玉其外，敗絮7>其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！」予默然無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而託于柑以諷耶？ 〔注解〕
(1) 劉基：西元１３１１∼１３７７，字伯溫，明浙江青田人。輔佐明太祖...
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片言隻字
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零碎、簡短的文字。《文選．陸機．謝平原內史表》：「片言隻字，不關其閒，事蹤筆跡，皆可推校。」清．黃宗羲〈五軍都督府都事佩于李君墓志銘〉：「余妄有論著，君得其片言隻字，必手抄之。」也作「片言一字」、「片語隻辭」。
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腳踹實地
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二章，其一曰：「慕德聞風久，論交傾蓋新。何須半面舊，不待一言親。講道切磋直，忘懷笑語真。重言蒙蹠實，佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰：「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故，遇其孤伯溫甚厚。 〔注解〕
(1) 康節：邵雍（西元１０１１∼１０７７），字堯夫，宋范陽人。精先天象數之學。寓洛四十年，稱所居為「安樂窩」，卒諡康節。著有《先天圖》、《皇極經世》、《漁樵問答》、《伊川擊壤集》等。
(2) 君實：司馬光（西元１０１９∼１０８６），字君實，宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。卒贈溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。著有《資治通鑑》、《稽古錄》、《涑水紀聞...
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乘危下石
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是便上書皇帝，要求與劉禹錫調換，還說如果造成朝廷的麻煩，他願意再受更嚴厲的懲罰。他的好朋友韓愈非常欽佩柳宗元的義氣，在為他寫的墓誌銘中提到這件事。說一般人在平常相處時，都表現的很融洽，發誓要與對方同生共死。一旦朋友有了危難卻又翻臉不認人。見到朋友掉到陷阱裡，不但不救他，反而把他更往下推，還向他丟石頭。這種惡劣的行徑，是連禽獸都不會去做的，而他們反而沾沾自喜，慶幸自己沒有跟朋友一樣落難。這些人如果聽到柳宗元的事蹟，應該要感到慚愧才對。後來「落井下石」這句成語，就從韓愈為好友柳宗元所寫墓誌銘中「落陷阱，不一引手救，反擠之又下石焉者」演變而出，比喻乘人危難時，加以陷害。
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鳳池
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2.古代禁苑中的池沼，為中書省所在地。唐．王維〈和賈至舍人早朝大明宮之作〉詩：「朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。」宋．柳永〈望海潮．東南形勝〉詞：「異日圖將好景，歸去鳳池夸。」也稱為「鳳凰池」。
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魔術方塊
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一種立體益智玩具。是一個五點七公分左右的立方體，每面由九個骰子狀的方格組成，三個一行，列為三段。透過內部精巧的裝置，無論縱橫或其他方向，都可任意轉動。原始的設計由紅、橙、黃、綠、藍、白等六種顏色組合而成，具有馬賽克風格的立體方塊，操作者只要將混亂的骰子面恢復原狀就算大功告成。發明人是匈牙利布達佩斯的雕刻家兼建築設計家艾諾魯必克。西元一九七九年大量生產，以英國為始，流行於世界各國。
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貓頭鷹博士