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底片
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攝影時所用能獲得影像的底板。所獲得的物像明暗與實物相反。照相館通常用玻璃質做的乾片，普通攝影機則用賽璐珞做的軟片。[例]乾片是硬式的照相底片，它的形狀和尺寸較不易隨溫度、溼度改變，適於保存精密的影像。
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韋布
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韋帶布衣，指粗陋的衣服。漢．司馬相如〈報卓文君書〉：「五色有燦，而不掩韋布。」唐．韓愈〈荊潭唱和詩序〉：「與韋布里閭憔悴專一之士，較其毫釐分寸。」
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簪筆磬折
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形容禮儀完備且恭敬。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補西門豹傳》：「西門豹簪筆磬折，嚮河立待良久。」唐．張守節．正義：「簪筆，謂以毛裝簪頭，長五寸，插在冠前，謂之為筆，言插筆備禮也。磬折，謂曲體揖之，若石磬之形曲折也。」
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同心結
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古時用錦帶結成連環迴文的花樣，表示兩情相繫，彼此相屬。南朝梁．武帝〈有所思〉詩：「腰中雙綺帶，夢為同心結。」唐．蔣防《霍小玉傳》：「方圓一寸餘，中有輕絹，作同心結，墜於盧氏懷中。」
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刖趾適屨
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的，但因為受了壞人的挑撥離間，即使是父親，也會殺害親生的兒子。這樣的情形就好比把腳削小以適合鞋子的尺寸，把頭砍小以便可以合適的戴上帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸，不惜劇肌傷骨，這是完全不顧客觀的實際狀況，而一味勉強遷就的不合理作法。後來「削足適履」被用來比喻拘泥成例，勉強遷就，而不知變通。
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循次而進
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按照一定的次序與步驟，逐漸推進。唐．韓愈〈答竇秀才書〉：「操數寸之管，書盈尺之紙，高可以釣爵位，循次而進，亦失萬一於甲科。」也作「循序漸進」。
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尺八
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樂器名：(1)中國傳統吹管樂器。一種簫管。直吹，管身六孔，旁有一孔，加竹膜。長一尺八寸而得名。近似南管中所使用的洞簫。(2)日本傳統吹管樂器。唐朝時傳入，後來逐漸興旺，成為普遍的傳統樂器之一。面四孔，背一孔。
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紅腳笭
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紅腳，指鴿子。笭，為形似烏紗帽的兩個並排竹器，尺寸大小不一。紅腳笭指鴿子背著笭。臺灣嘉南沿海地區農閒時，即以放紅腳笭這種花式賽鴿作為休閒活動。其勝負由雙方約定，以鴿子從甲地至乙地背回笭的達成率作決定。
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泰來否往
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此處所列為「否極泰來」之典源，提供參考。 漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終...
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雞子
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2.雞蛋。《漢書．卷二七．五行志中之下》：「山陽濟陰雨雹如雞子，深二尺五寸，殺二十人，蜚鳥盡死。」《儒林外史》第一六回：「又煮了十來個雞子，請門斗喫著。」也稱為「雞蛋」、「雞卵」。
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貓頭鷹博士