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鏢局     
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古代經營保鏢業務的營業所。供人僱用或受人委託,以保障行旅或財物的安全。《老殘遊記》第七回:「只因為大盜相傳有這個規矩,不作興害鏢局的。」也稱為「標行」。
流芳萬古     
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世說新語.尤悔》。 (2) 西陵配黃:嫘祖婚配黃帝。西陵,指嫘祖,黃帝正妃,西陵國人,生卒年不詳。相傳是最早養蠶的人,故後世祀為先蠶。黃,指黃帝,姓公孫,建國於有熊。誅蚩尤,取代神農氏,成為天下的共主。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔,因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。 (3) 英、娥降媯:娥皇、女英下嫁予舜。英娥,指娥皇和女英,相傳為堯之女,同嫁於舜。及舜為天子,娥皇為后,女英為妃。媯,音ㄍㄨㄟ,指媯墟,地約在今陝西安康縣西北,相傳為舜的居所。 (4) 桀奔南巢:夏桀被成湯打敗,逃到南巢。桀,夏朝末位君主,名履癸,諡號桀。在位時荒淫無度,暴虐無道,為成湯所敗。南巢,地約在今安徽巢縣東北...
騎箕尾     
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箕、尾為東方蒼龍七宿最後的兩個星宿。相傳武丁的宰相傅說死後升天,跨身於二星之上。語出《莊子.大宗師》:「夫道,……傅說得之,以相武丁,奄有天下,乘東維,騎箕尾,而比於列星。」後以此比喻人死後升天,常用作輓辭。清.陸世廉《西臺記》第四齣:「早做了日星河嶽,騎箕尾光生芒角,馭雲煙氣陵霜鍔,炳丹青風清寒醥。」參見「傅說」條。
心曠神恬     
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此處所列為「心曠神怡」之典故說明,提供參考。岳陽樓在岳陽市西門城頭,與黃鶴樓、滕王閣並稱為江南三大名樓,相傳此樓為三國吳將魯肅訓練水師的閱兵樓。唐開元四年,中書令張說謫守岳州(今岳陽市),次年,張說便在魯肅的閱兵樓舊址上重建了一座樓閣,並正式定名為岳陽樓。宋仁宗慶曆四年,滕子京擔任了岳州知州,他用一年多的時間,把地方治理好,使政務順利,百姓和樂,一切廢弛了的事情都興辦起來。滕子京把政事辦好後,就開始重修遊玩的地方。他改建岳陽樓,該樓高三層,向下可看到波光粼粼的洞庭湖。滕子京和范仲淹是好朋友,他倆是同榜進士,滕子京邀范仲淹寫篇文章記事,范仲淹於是寫了〈岳陽樓記〉這篇傳誦千古的文章。「至若春和景明...
堯階蓂莢     
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相傳帝堯殿前土階三尺,下生有蓂莢草。每逢初一,便一天生一片葉子;逢十五,則一天掉落一片葉子,依此循環不息。見《幼學瓊林.卷四.花木類》。
龍宮     
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神話傳說中龍王所住的宮闕。唐.杜光庭《錄異記.卷五.龍》:「夜中遠望,見此水上,紅光如日,方百餘里,上與天連。船人相傳,龍宮在其下矣。」
牛鼻子     
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1.譏稱道士之詞。說法有二:一、道士頭上的高髻很像牛鼻子。二、相傳道教始祖李聃騎牛出函谷關,後世乃以牛鼻子稱道士。《醒世姻緣傳》第一三回:「似這臭牛鼻子、禿和尚,就是萬年沒有漢子也不養他。」《三寶太監西洋記通俗演義》第三九回:「你這個牛鼻子,我也不奈你何。」
白兔     
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2.月亮。相傳月中有白兔,故以白兔為月的代稱。唐.杜甫〈八月十五夜月〉詩:「此時瞻白兔,直欲數秋毫。」也稱為「玉兔」。
定鼎     
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1.相傳夏禹鑄九鼎以為傳受帝位的寶器,而王都所在便是鼎的所在,因此後人稱定都、建都為「定鼎」。《左傳.宣公三年》:「成王定鼎于郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。」《警世通言.卷三二.杜十娘怒沉百寶箱》:「當先洪武爺掃蕩胡塵,定鼎金陵,是為南京。」
情不可抑     
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此處所列為「情不自禁」之典故說明,提供參考。「禁」念作ㄐㄧㄣ時,有承擔、承受的意思,「不自禁」則是承受不住、不由自主的意思,如「喜不自禁」就是高興得無法控制,而「情不自禁」就是感情激動得無法自我控制的意思。在所引典源南朝梁.劉遵〈七夕穿針〉詩中,敘述了婦女於七夕在月下乞巧,思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期,稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;並對月引線穿針,以期雙手靈巧,長於刺繡織布,稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時,想起乞巧的傳說,因此「情來不自禁」,一時感情激動,便也學著傳說在月下引線穿針,希望自己...
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