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襟抱
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懷抱。《舊唐書．卷七三．薛收傳》：「或文詠從容，何嘗不驅馳經略，款曲襟抱。」唐．白居易〈逸老〉詩：「胸中一無事，浩氣凝襟抱。」也作「襟懷」。
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飲恨吞聲
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把愁恨咽到肚裡，強忍哭聲。語本《文選．江淹．恨賦》：「自古皆有死，莫不飲恨而吞聲。」形容含怨抱恨而無法表態發洩。明．梁辰魚《浣紗記》第一○齣：「夫人過哀，眼見粉愁香怨，寡人不肖，豈能飲恨吞聲！亦有短歌，為卿一詠。」也作「飲氣吞聲」。
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含笑花
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南部各省份，經考據後普遍認為早自北宋時期即有人栽植含笑花，至今已逾千年之歷史。在過往文人的筆下也不乏詠賞含笑花的作品。而含笑花之芳香實際上類似香蕉，故歐美一帶人士則將「香蕉花」作為其別名，此亦是其英文名Banana Magnolia之由來。（註2） 莖含笑花屬於常綠灌木或小喬木，一般平均株高約為三至五公尺左右，莖幹略為粗糙，而其上分枝多且密生，樹皮呈灰褐色。 葉含笑花之葉為長橢圓形狀，一般為互生，革質，上表面光滑無毛，為暗綠色，背面則顏色較淡。 花含笑花之花通常自葉腋間抽出，為單生，花色一般為乳黃色，而近年經由人工特意栽...
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琴心相挑
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漢司馬相如以古琴聲鳳求凰曲挑動卓文君的故事。典出《史記．卷一一七．司馬相如傳》。後指以琴聲傳達自己的情意，挑動對方的愛慕之情。明．屠隆《曇花記》第二一齣：「你雄姿秀骨風度好，瞥然見把人魂消，又不是琴心相挑，一意願詠桃夭，諧白髮附青霄。」也作「琴挑文君」。
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壁立
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2.家中只有四壁直立。形容空無所有，非常貧窮。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。」《文選．左思．詠史詩八首之七》：「長卿還成都，壁立何寥廓。」
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唄唱
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歌詠讚頌佛教三寶的偈頌。《初刻拍案驚奇》卷三六：「兩僧各在廊中，朗聲唄唱。」也作「唄讚」、「讚唄」。
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至德
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1.大德，崇高偉大的德性。《論語．泰伯》：「泰伯其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無得而稱焉。」《文選．王襃．四子講德論》：「采詩以顯至德，歌詠以董其文。」
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八斗才
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。襲封康樂公，又稱謝康樂。少好學，工書畫，文章之美與顏延之為江左第一。性好山水，肆意遨遊，所至輒為題詠，以致其意。其詩開創山水寫實派風格。初為太尉參軍，後徙廣州，有詩傳世。
(2) 一石：計算容量的單位，一石等於十斗。石，音ㄉㄢˋ。
(3) 曹子建：曹植（西元１９２∼２３２），字子建，三國時魏武帝第三子，文帝之弟。十歲能屬文，甚得武帝寵愛。文帝立，忌其才而不重用，封陳王。植才思敏捷，詞藻富麗，尤長於詩，六朝詩人多受其影響。卒諡思，世稱陳思王。
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三代
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2.稱祖至孫三輩。如：「三代同堂」。唐．王維〈李陵詠〉：「漢家李將軍，三代將門子。」也稱為「三輩子」。
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胡語
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1.泛指北方和西北方各民族的語言。《資治通鑑．卷二七六．後唐紀五．明宗天成四年》：「上退朝，多召入便殿，訪以時事，福以胡語對。」唐．杜甫〈詠懷古跡〉詩五首之三：「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」也稱為「胡言」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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