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神施鬼設
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形容構思極為巧妙。唐．韓愈〈貞曜先生墓誌銘〉：「刃迎縷解，鉤章棘句，搯擢胃腎，神施鬼設，閒見層出。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷一一．杜少陵六》：「某細味杜詩，皆於古人語句補綴為詩，平穩妥貼，若神施鬼設。」
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問罪之師
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稱討伐犯錯者的隊伍或前來責難的人。《舊唐書．卷六九．侯君集傳》：「天子以高昌驕慢無禮，使吾恭行天罰，今襲人於墟墓之間，非問罪之師也。」《聊齋志異．卷一○．葛巾》：「日已向辰，喜無問罪之師，心漸寧貼。」
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小鼓
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樂器名，打擊樂器。又稱小軍鼓。鼓身由木材或金屬製成，鼓面直徑大於筒深，上下鼓面蒙上皮革。在非敲擊面緊貼一排響弦，以煞住鼓皮的震動，使音色清脆，響弦另有調節鬆緊的螺絲，以備適度調節音響。演奏時以兩根木槌敲擊鼓面發音，為樂隊中常用的打擊樂器。
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留海
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披覆在額頭上的短髮。如：「她覆額的留海梳得十分伏貼。」也作「劉海」、「劉海兒」、「瀏海」。
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李永松
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李永松，1972年生，台灣師大國文教學研究所，任教於桃園縣大興高中。喜歡教育、自然有機耕作、更喜歡貼近族人的文字創作，作品發表於山海文化雜誌社、台灣文學館、立報、文學台灣雜誌社、印刻出版社等，曾獲國家文化藝術基金會、高雄市文化局文學創作類獎助計畫。責任編輯１０９７０２２０１語二乙陳建安
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千條萬端
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帝駕臨，與我重拾舊歡，還有豐厚的賞賜，我無以為報，只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉，並貼在門上，以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境，受王機等吹毛求瑕，百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭，用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」，「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出，形容事情雜亂，頭緒紛繁，難以處理。
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出記
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張貼布告。《戰國策．齊策四》：「孟嘗君出記，問門下諸客：『誰習計會能為文收責於薛者乎？』」
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鐵葉
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薄鐵片、薄鐵皮。唐．李綽《尚書故實》：「人來覓書，並請題頭者如市，所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之。」《水滸傳》第八回：「當廳打一面七斤半團頭鐵葉護身枷釘了，貼上封皮，押了一道牒文，差兩個防送公人監押前去。」
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潘妃金蓮
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南朝齊廢帝東昏侯寵愛潘妃，讓潘妃走在貼在地面的金蓮上。典出《南史．卷五．齊本紀．廢帝東昏侯》。故後世以此形容女子的步履姿態輕盈婀娜的樣子。也作「步步蓮花」、「步步金蓮」、「步步生花」、「步步生蓮花」、「步步生蓮華」。
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鉛丹
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四氧化三鉛。顏色鮮紅，可做成染料。為中藥敷貼膏藥的原料，有殺菌作用。含鉛丹的製劑不宜長期使用，以防鉛中毒。
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貓頭鷹博士