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改過自新     
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?吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰『愷悌君子,民之父母』。今人有過,教未施而刑加焉,或欲改行為而道毋由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體,刻肌膚,終身不息,何其楚痛而不德也,豈稱為民父母之意哉!其除肉刑。」 〔注解〕 (1) 妾:古代女子對自己的謙稱。 (2) 屬:音ㄓㄨˇ,連接。 ◎2《史記.卷一○六.吳王濞列傳》鼂錯為太子家令,得幸太子,數從容言吳過可削。數上書說孝文帝,文帝寬,不忍罰,以此吳日益橫。及孝景帝即位,錯為御史大夫,說上曰:「昔高帝初定天下,昆弟少,諸子弱,大封同姓,故王孽子悼惠王王齊七十餘城,庶弟元王王楚四十餘城,兄子濞王吳五十餘城:封三庶孽,分天下半。今吳王前有太子之郤...
悉數     
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全數、全部。[例]此次義賣所得將悉數捐贈慈機構作救濟貧苦的基金。
    
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2.狩獵。如:「畋獵」。《書經.五子之歌》:「乃盤遊無度,畋于有洛之表,十旬弗反。」《文選.司馬相如.子虛賦》:「楚使子虛使於齊,王悉發車騎與使者出畋。」李注引司馬彪曰:「畋,獵也。」
周轉     
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資金的流通運轉。[例]他這些日子事業經營不,四處借錢周轉。
顧忌     
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有所顧慮畏忌而不敢盡情說話或行事。宋.蘇軾〈荀卿論〉:「今夫小人之為不,猶必有所顧忌。」
重視     
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特別注意、看重。如:「學校除了教導學識外,更要特別重視學生的人格教育。」
蠱惑     
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誘惑,使人心意迷亂。唐.白居易〈古塚狐〉詩:「何況褒妲之色蠱惑,能喪人家覆人國。」
    
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2.有所警惕的樣子。《荀子.修身》:「見,修然,必以自存也;見不,愀然,必以自省也。」
親切     
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1.和熱誠。如:「對人要親切。」
洪福齊天     
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福氣與天等高。稱頌人福氣極大。《孤本元明雜劇.寶光殿.第四折》:「因聖主心中慈,賀長生洪福齊天,四夷伏都來朝見。」《官場現形記》第四七回:「大人洪福齊天,定然吉人天相,馬上就會痊好的。」也作「齊天洪福」。
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