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信號燈
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代替語言，作為傳達消息或命令的燈號。主要以不同的顏色光或時明時滅的間歇光來指示安全、危險、正常、故障等工作情況或傳達消息。常用於船舶、燈塔、道路、鐵路、機場和電氣設備等處。
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洞窟美術
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在洞窟壁上作畫或雕刻的美術形式，通常指狹義的原始美術，其作品以狩獵為主題，利用單純的黃、黑、褐等色彩，藉由線描或平塗方式來繪製。今以分布在法國西南部與西班牙北部交界處的堪塔布利亞地區最為著名。
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阿爾金山
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山脈名。在新疆東南部，東端綿延至甘肅、青海兩省邊界，為柴達木盆地與塔里木盆地的界山。
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草石蠶
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植物名。脣形科水蘇屬，多年生草本。葉長橢圓形，邊緣有鋸齒，對生。夏秋開花，輪繖花序具花六朵，生於上部葉腋中，整體成穂狀排列，花冠二脣形，紅紫色。地下莖末端為連珠狀的塊莖，色白肥大。可醃漬為鹹菜。也稱為「寶塔菜」、「地蠶」、「甘露子」。
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可甚麼
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說什麼、算什麼。元．喬吉《金錢記》第二折：「大古來布衣走上金鑾殿，可甚麼笙歌引至畫堂前，也是我時乖命蹇。」元．無名氏《昊天塔》第四折：「似這等沸騰騰，可甚麼綠陰滿地禪房靜。」也作「可什麼」。
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龕子
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佛教徒用以放屍體的塔狀器具。《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「差人去叫匠人合一個龕子，將玉通和尚盛了。」
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烏孜別克族
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中國少數民族之一。主要散居於新疆伊寧、塔城、喀什、烏魯木齊等地。語言屬阿爾泰語系突厥語族察合臺語支，多使用維吾爾和哈薩克語文。信仰伊斯蘭教。主要從事商業，部分經營農業、手工業。也稱為「幼斯畢」、「烏士百」、「月祖伯」。
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承頭
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1.答應、承當。元．宮大用《范張雞黍》第三折：「莫不為尊堂妻子留，這三件事我索承頭，你身亡之後不須憂。」《文明小史》第四○回：「現在各處開了天足會，有幾位外國人承頭，入會的人各處都有。」也作「承塔」、「承塌」。
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沒了結處
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了結，完結、解決。沒了結處指不知如何解決。《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷鋒塔》：「許宣正沒了結處，報道：『有一個和尚，說道：「要收妖怪。」』」
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福舍
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寺廟。南朝梁．王琰《冥祥記．趙泰》：「其家為其於塔寺中懸旛燒香，解救其罪，可出福舍。」
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貓頭鷹博士